這是蘇教版六年制小學(xué)語(yǔ)文第2冊(cè)第7單元中的一篇閱讀課文,是蘇教版小語(yǔ)教材采用的一種古詩(shī)教學(xué)的新課型--“文包詩(shī)”。它有一個(gè)最顯著的特征,就是把一首古詩(shī)巧妙地包含在一篇淺近的現(xiàn)代白話短文中,“詩(shī)”是“文”話題由頭和故事中心,“文”是“詩(shī)”的背景材料和形象說(shuō)明,“詩(shī)”與“文”渾然一體,相映成趣。
首先,《詠華山》一文以平實(shí)淺近的短文故事激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的濃厚興趣,學(xué)生讀了故事短文進(jìn)而學(xué)習(xí)古詩(shī),就好比在已知和未知之間架起一座橋梁,很容易登堂入室,進(jìn)入詩(shī)境,這就自然地降低了坡度,化難為易,為兒童學(xué)習(xí)古讀創(chuàng)造了極為有利的條件。
其次,《詠華山》以一篇完整的閱讀課文的形式出現(xiàn),學(xué)生必須像閱讀其他課文一樣,首先認(rèn)真讀好課文,借助語(yǔ)言文字,讀懂課文內(nèi)容,捕捉有效信息,學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言,提高閱讀能力,然后借助短文研究古詩(shī),領(lǐng)悟詩(shī)的豐富內(nèi)涵,接受美的熏陶,一篇課文既讀文又學(xué)詩(shī),可收到讀文、學(xué)詩(shī)一箭雙雕的功效。
再則,學(xué)生在讀文與詩(shī)的過(guò)程中,勢(shì)必要以文詩(shī)對(duì)照進(jìn)而比較學(xué)習(xí),尋找文與詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系,了解古詩(shī)寫作的來(lái)龍去脈,探索理解古詩(shī)的豐富內(nèi)涵,體會(huì)古詩(shī)句法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),這就可以從多角度地鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文能力,對(duì)促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高發(fā)揮綜合效應(yīng)。
基于以上認(rèn)識(shí),針對(duì)新大綱對(duì)一年級(jí)閱讀教學(xué)的要求,結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn),我確定了以下教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)的和難點(diǎn):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。
2、理解課文,使學(xué)生感受到華山的雄偉壯麗,激發(fā)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,用好語(yǔ)文。
3、學(xué)習(xí)本課14個(gè)生字,理解本課新詞。
對(duì)課文第2段詩(shī)文的體會(huì)領(lǐng)悟是本課教學(xué)重點(diǎn),也是難點(diǎn)。
二、說(shuō)教學(xué)方法
教是為學(xué)服務(wù)的,如何能讓學(xué)生學(xué)有所獲,并且學(xué)得輕松愉快呢?在整個(gè)充滿靈性感悟的教學(xué)過(guò)程中,我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,引導(dǎo)他們?cè)谧x中自悟,自己悟出課文中蘊(yùn)含的情感、道理,感悟出學(xué)習(xí)方法,在教學(xué)中,情為上,情愈濃,感悟愈深;讀為主,情、理、法盡在讀中悟出,在讀中體現(xiàn)。教師只需當(dāng)一名導(dǎo)游,引導(dǎo)學(xué)生游歷于詩(shī)文的意境中,讓學(xué)生自己體會(huì)文章之美妙。
三、說(shuō)教學(xué)程序
在鉆研教材、研究教學(xué)方法的基礎(chǔ)上合理安排教學(xué)程序是教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán),我在教學(xué)中安排了以下幾個(gè)教學(xué)步驟:
。ㄒ唬┱勗捊胰,引入情境。
課堂氣氛的營(yíng)造至關(guān)重要,良好的氣氛更易讓學(xué)生入情、入境,產(chǎn)生心靈的共鳴,尤其導(dǎo)入語(yǔ)所起的作用,是不容忽視的。導(dǎo)入時(shí)我說(shuō):哎呀!華山可是我國(guó)的一座名山呀!小朋友們你們想去看看嗎?我們這節(jié)課就跟著小寇準(zhǔn)和先生一塊去登華山好嗎?幾句話就讓學(xué)生都做個(gè)局內(nèi)人,讓學(xué)生在身臨其境之感,使課堂上的氣氛輕松愉快。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)第2段
學(xué)習(xí)這段時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié):
首先,整體感知。我們都知道這一程序設(shè)計(jì)是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律設(shè)定的,又能培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。在這里我讓學(xué)生自讀自悟,然后讓他們說(shuō)說(shuō),你覺(jué)得華山怎么樣?讓學(xué)生初步感知華山的高,并且十分自然地引出了第三段的中心句:“!華山真高!”和既是描述華山的高大,又是下文古詩(shī)意思的兩句話。
然后循文明像,體情悟道。自然過(guò)渡華山到底有多高呢?我們一起到山頂上去看一看,再放手讓學(xué)生自讀自悟,你站在山頂上看到什么?這樣就將課文的語(yǔ)言文字還原成是具體的形象,將遠(yuǎn)在天邊的華山美景一下子拉到了學(xué)生眼前,再用生活實(shí)際與在華山上的所看到的情景作比較,借助圖文質(zhì)疑,學(xué)生就自然地領(lǐng)悟出這些都是因?yàn)槿A山是太高太高了。
再精讀品味。人類的學(xué)習(xí)一般都經(jīng)過(guò)形象一-抽象--形象,具體--概括--具體,語(yǔ)言--思維--語(yǔ)言的過(guò)程,因此在引導(dǎo)學(xué)生感悟華山的高后,這時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生讀出感覺(jué)。這個(gè)過(guò)程的設(shè)計(jì)就要學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)參與下,對(duì)語(yǔ)言文字描寫的具體事物進(jìn)行理解、加工,當(dāng)他想象出畫面又把自己體會(huì)出的情感抒發(fā)出來(lái)時(shí),這時(shí)的形象是高層次,而此時(shí)學(xué)生抒發(fā)的感情也就與課文表達(dá)的感情融為一體了。
接著背誦積累。如果說(shuō)培養(yǎng)語(yǔ)感是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的前提和關(guān)鍵,那么積累語(yǔ)言則是學(xué)習(xí)語(yǔ)言、積累語(yǔ)感的基礎(chǔ)和目的。正是基于這樣的認(rèn)識(shí),在學(xué)生入情入境之時(shí),我順理成章地引導(dǎo)學(xué)生把這幾句話背下來(lái),真正達(dá)到讓學(xué)生話記樂(lè)背。在指導(dǎo)背誦時(shí),則是按照提供拐杖(看圖)到去掉拐杖讓學(xué)生練習(xí)熟讀成誦,積攢語(yǔ)言。
最后詩(shī)文對(duì)照,讀懂詩(shī)句。本課的文意即詩(shī)意,沒(méi)有必要將詩(shī)剖開(kāi)分析。我便將前文的兩句話與古詩(shī)放在一起,提醒他們這首詩(shī)有兩句話,這里也有兩句話,聯(lián)系起來(lái),讀讀想想,看誰(shuí)能自己讀懂這首詩(shī),充分地相信學(xué)生,讓他們?cè)谧x中自悟,再一齊說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
在指導(dǎo)朗讀背誦時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生移情入境,將自己想象成小寇準(zhǔn),練習(xí)吟誦古詩(shī),并且讓他們自己做動(dòng)作讀,增加了情趣,更調(diào)動(dòng)了氣氛。
。ㄈ⿲W(xué)習(xí)第3、4段
3、4兩段通俗易懂,我同樣引導(dǎo)學(xué)生換位來(lái)讀,讓學(xué)生一起來(lái)當(dāng)先生夸夸他,同時(shí)自然地悟出小寇準(zhǔn)語(yǔ)文學(xué)得認(rèn)真又好,我們都要向他學(xué)習(xí)的道理。
。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)生字,指導(dǎo)書寫
本課時(shí)安排學(xué)習(xí)古詩(shī)中的三個(gè)生字,重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生書寫上。
四、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
本文重點(diǎn)段第2自然段無(wú)論是寫景寫詩(shī)都緊扣一個(gè)“高”字,針對(duì)課文特點(diǎn)與學(xué)生年齡特點(diǎn),我只板書了一個(gè)“高”字,突出重點(diǎn),一目了然。