2012年小學教師招聘考試備考教育理論真題匯編試卷（6）答案
一、單項選擇題
1. C 解析： 現代教育的發(fā)展逐漸與社會生產相結合，教育成為推動社會生產發(fā)展的主要力量。故選C。
2.D 解析： 內部動機是由個體內在需求而引起的，外部動機是由外部誘因引起的動機;遠景性動機持續(xù)時間較長，近景性動機持續(xù)時間較短。“為中華”是外部動機，為“崛起”而奮斗也不是在短期內就能實現的。故選D。
3.B 解析： 學校物質文化包括兩種表達方式：一是學校環(huán)境文化，包括校園環(huán)境衛(wèi)生、校園綠化、教育和教學場所等;二是設施文化，包括教學儀器、圖書、實驗設備、辦公設備等。故選B。
4.A 解析： 兒童的發(fā)展包括個體和社會兩個層面。故選A。
5.C 解析： 活動目標是某次教育活動需要達成的目標。
6.D 解析： 課外活動是指正式課堂之外的活動，既有教師組織安排的活動，也包括學生自行發(fā)起的活動，將活動課程與課外活動等同起來是不正確的。故選D。
7.D 解析： 讀、寫、算，是公民所必需的“三基”。故選D。
8.B 解析： 一個完整的教育過程既包括教師教，也包括學生學。
9.A 解析： 遠程教育通過遠程傳播系統(tǒng)進行學習。故選A。
10. C 解析： 兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由量變到質變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，這一發(fā)展過程是有一定順序的。教育要適應人的身心發(fā)展的順序性，循序漸進地促進學生的身心發(fā)展。故選C。
11.A 解析： 相對評價有利于在群體內作出橫向比較，故常作為選拔和甄別的依據;也有利于學生在相互比較中判斷自己的位置，激發(fā)學生的競爭意識，增強學習的動機。故選A。
12.D 解析： 題中表述體現的德育規(guī)律是：德育過程是組織學生的活動交往，統(tǒng)一多方面的教育影響的過程。故選D。
13.B 解析： 略。
14.D 解析： 埃及在中王國以后，開設了職官學校。這些學校都是以吏為師和以法為教，招收貴族和官員子弟，于是“以僧為師”“以(書)吏為師”成為古代埃及教育的一大特征。故選D。
15.C 解析： 幼兒教師晨間接待幼兒入園工作的重點是檢查孩子的身心狀況。故選C。
16.B 解析： 只有學習興趣和遠大的理想才是源自內部的、持久的學習動力，才能起到長期、穩(wěn)定的激勵作用。故選B。
17.B 解析： 狹義的親子關系是指兒童早期與父母的情感關系。故選B。
18.D 解析： 即便是最民主的家庭，也對孩子有所保留，有時還要適當回避。故選D。
19.B 解析： 題中表述屬于教育研究的繼承性和超前性。故選B。
20.C 解析： 對教育研究成果進行評價是教育研究活動的最后一個環(huán)節(jié)。故選C。
二、多項選擇題
1. BDE 解析： 態(tài)度與品德的形成過程經歷了層次遞進的三個階段，依次是依從、認同和內化。故選BDE。
2.ACE 解析： BD兩項是人際排斥的主要特征。故選ACE。
3.CD 解析： AB兩項為非正式評價的方式，E項為非測驗的一種評價技術。故選CD。
4.ABC 解析： 新中國成立以后小學教育的改革與發(fā)展著重開展的工作有：(1)普及小學教育;(2)學制改革試驗;(3)教學改革試驗。故選ABC。
5.CDE 解析： 略。
6.ACE 解析： BD兩項也可看做是環(huán)境因素的內容。故選ACE。
7.AB 解析： 教育目的和培養(yǎng)目標具體反映了特定時期社會政治、經濟、文化發(fā)展對教育所要培養(yǎng)人才的要求，所以課程設置必然要受它們的制約。故選AB。
8.ABC 解析： 略。
9.ABD 解析： 人的精神狀態(tài)和注意力存在三種變化模式：先高后低、中間高兩頭低、先低后高。故選ABD。
10.CD 解析： 略。
三、填空題
1.對外良好適應 2.組織化觀摩 非組織化觀摩 3.筆試 4.思想品德課
5.領域 面向全班 功能 小組 6.自上而下 7.普遍性 基礎性
8.認知能力 思維能力 創(chuàng)造能力 9.免試 10.轉化 合理性
四、簡答題
1. 【答案要點】(1)教育即“生活”“生長”和“經驗的改造”。
教育能傳遞人類積累的經驗，豐富人類經驗的內容，增強經驗指導生活和適應社會的能
力，從而把社會生活維系起來和發(fā)展起來。廣義地講，個人在社會生活中與人接觸、相互影響、
逐步擴大和改進經驗，養(yǎng)成道德品質和習得知識技能，這就是教育。由于改造經驗必須緊密地
和生活結為一體，而且改造經驗能夠促使個人成長，杜威便總結說“教育即生活”“教育即生長”“教育即為經驗的改造”。
(2)教育無目的論。
杜威認為，在不民主、不平等的社會中，教育只是外力強加于受教育者的目的。在民主的
社會中就不同了，應當奉行無目的論。在階級斗爭和無產階級革命日益激化的年代，杜 威很強
調教育在改進社會方面的效用，杜威的教育無目的論的資產階級性是顯而易見的。
(3)“學校即社會”。
杜威認為人們在社會中參加真實的生活，才是身心成長和改造經驗的正當途徑。所以教
師要把教授知識的課堂變成兒童活動的樂園，引導兒童積極自愿地投入活動，從活動中不知不
覺地養(yǎng)成品德和獲得知識，實現生活、生長和經驗的改造。
(4)教學論。
杜威以教育是生活、生長和經驗的改造的理論為基礎，對教材和教法等作出和傳統(tǒng)觀念不同的論述。
①在教材的選擇上，杜威建議“學校與科目的相互聯系的真正中心，不是科學……而是兒童本身的社會活動”。具體地講是學校安排種種作業(yè)，把基本的人類事物引進學校里來，作為學校的教材。
②在教學方法上，杜威主張“從做中學”，他認為兒童不從活動而由聽課和讀書所獲得的知識是虛緲的。
(5)道德教育論。
杜威說：“道德是教育的最高和最終的目的�！薄暗赖逻^程和教育過程是統(tǒng)一的�！痹诙磐�
來，德育在教育中占有重要地位。杜威極力強調道德才是推動社會前進的力量。在實施方面，
杜威首先主張“在活動中培養(yǎng)兒童的道德品質”。其次是要求結合智育達到德育的目的。再次
他很注重教育方法的道德教育作用。
2. 【答案要點】(1)受社會條件的制約。不同社會、家庭和學校的教育，對兒童的學習有不同
的要求，因而兒童學習動機的性質也不同。
(2)受兒童個性特點的制約。兒童興趣愛好的深度
和廣度影響學習動機的穩(wěn)定性及深刻性;兒童意志品質的好壞，影響學習動機的形成和速度;
志向水平的高低，影響動機水平的發(fā)展;兒童的性格和氣質也影響學習動機的形成和發(fā)展。
(3)受兒童年齡特征的影響。年齡越小，學習動機愈具體，以近景性的學習動機為主導;年齡大
一些的兒童,學習動機便逐步向間接的、遠景性的方面發(fā)展。
3. 【答案要點】加涅根據學生在學習后所獲得的各種能力，將學習分為五類。
(1)言語信息的學習。即學生掌握的是以言語信息傳遞(通過言語交往或印刷物的形式)
的內容或者學生的學習結果是以言語信息表達出來的。
(2)智慧技能的學習。解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識。
(3)認知策略的學習。認知策略是學習者用以支配自己的注意、學習、記憶和思維的有內
在組織的才能，這種才能使得學習過程的執(zhí)行控制成為可能。
(4)態(tài)度的學習。態(tài)度是通過學習獲得的內部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個人對某種事物、人
物及事件所采取的行動。
(5)動作技能的學習。動作技能又稱為運動技能，如體操技能、寫字技能、作圖技能、操作
儀器技能等，它也是能力的組成部分。
4. 【答案要點】(1) 認知者本身的特點。主要包括認知者的經驗、認知者的性格和認知者的
需要。
(2)認知對象本身的特點。認知對象本身的特點是指該對象對于認知者所具有的價值及
其社會意義的大小。
(3)知覺的情境方面。在社會知覺中，除去知覺的主體、客體之外，知覺的情境也具有重要
作用。
(4)邏輯推理的定勢作用。定勢在對人的知覺的形成中起著重要作用。在對陌生人形成
初步印象時，這種作用特別明顯。
五、論述題
1. 【答案要點】人格的形成與發(fā)展離不開先天遺傳與后天環(huán)境的關系與作用。心理學家們認為，人
格是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成并發(fā)展的。
(1)生物遺傳因素。
由于人格具有較強的穩(wěn)定性特征，因此人格研究者更注重遺傳因素的作用。遺傳對人格
作用主要有以下幾個方面。
①遺傳是人格不可缺少的影響因素。
②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質的不同而不同。
③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結果。
(2)社會文化因素。
每個人都處在特定的社會文化環(huán)境中，文化對人格的影響極為重要。社會文化塑造了社
會成員的人格特征，使其成員的人格結構朝著相似性的方向發(fā)展。這種相似性具有維系社會
穩(wěn)定的功能，又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”整個文化形態(tài)里。
(3)家庭環(huán)境因素。
研究人格的家庭成因，重點在于探討家庭的差異(包括家庭結構、經濟條件、居住環(huán)境、家
庭氛圍等)和不同的教養(yǎng)方式對人格發(fā)展和人格差異具有不同的影響。
(4)早期童年經驗。
人格發(fā)展盡管受到童年經驗的影響，幸福的童年有利于兒童發(fā)展健康的人格，不幸的童年
也會使兒童形成不良的人格，但二者不存在一一對應的關系。
(5)自然物理因素。
生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等這些物理因素都會影響到人格的形成與發(fā)展。例
如，氣溫會提高某些人格特征的出現頻率，熱天會使人煩躁不安，等等。
2. 【答案要點】在社會主義社會中，教師榮譽主要體現在：
(1)光榮的角色稱號;
(2)無私的職業(yè)特性;
(3)崇高的人格形象。
在教師的職業(yè)活動中，正確榮譽觀具有非常重要的作用。
首先，教師榮譽是教師道德行為的調節(jié)器，對教師道德行為、品質的取向具有導向和制約作用。
其次，教師榮譽是激勵和推動教師積極進取，更好地履行教師義務，爭取個人道德高尚、人格完善的助推器。
最后，教師榮譽是促進教師自身道德發(fā)展和完善，形成良好師德風尚的重要精神條件。
六、案例分析題
1. 【答案要點】我們在教育教學中要適當地放手，讓學生自己去創(chuàng)造、去實踐。而不應該用條
條框框的模式去束縛學生的創(chuàng)造力，更不應該讓孩子按照教師的思維、想法去行事，要讓孩子
自己去行動，開發(fā)潛能，追求創(chuàng)新。
2. 【答案要點】素質教育的核心是面向全體學生，實施以學生為本的個性教育，全面發(fā)展學生的各項素質，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。從案例中，我們可以看出，中國孩子的整體素質亟待提高。他們不具備堅強的意志品質，不具備吃苦耐勞的精神，而這些都是中國人民優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，為什么消失了呢?首先，家庭教育是第一位的，孩子從出生起耳濡目染地接受著家庭環(huán)境及父母的熏陶，更何況中國的家長是最溺愛孩子的，而溺愛是對孩子最大的傷害;其次，中國當今社會主流文化對孩子的影響也至關重要。因此，作為一名教師，要從點滴小事起培養(yǎng)學生堅強的意志品質與優(yōu)秀的個性品質，實施完全的人格教育。同時，還要協調好與家長、社會的關系，充分調動家庭與社會的積極作用，利用教育合力對學生形成一致性與連貫性的良好影響，使中國的年輕一代逐步展現出優(yōu)秀的個性品質與完整的人格。