余秋雨老師曾經(jīng)這樣稱贊莫高窟：“它是一種聚會，一種感召，它把人性神化，付與造型，又用造型引發(fā)人性，……于是，它讓人走進(jìn)神話，走進(jìn)寓言。”本日，我說課的標(biāo)題是蘇教版語文第九冊第五單位的一篇課文《莫高窟》（第二課時），分為六部門：
1、說課本；
2、說學(xué)生；
3、說計(jì)劃理念；
4、說教法、學(xué)法；
5、說教學(xué)流程；
6、說板書計(jì)劃。
一、說課本
（一）教學(xué)內(nèi)容
《莫高窟》一文先容的是我國西北邊疆敦煌莫高窟里的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞，歌頌了我國古代庖感人民的伶俐。課文是一篇寫景的文章，作者以“總—分—總”的情勢來布局全文，敘述詳細(xì)，文質(zhì)兼美。課文共有5個自然段，分為三段，分別先容了莫高窟的地理位置及其概貌、莫高窟的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞的特點(diǎn)以及莫高窟是環(huán)球著名的藝術(shù)寶庫。
這個文本并非需要細(xì)細(xì)咀嚼文字，從文字中嚼出微言大旨的經(jīng)典文本，而是一個需要從整體上去學(xué)會把握的普通文本。對這樣的文本，框架把握比咀嚼文字更重要。
（二）說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、作者之間對話的過程。語文教學(xué)要注重語言的感悟、積累和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。同時注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。”結(jié)合課標(biāo)對第三學(xué)段的要求，我擬定的《莫高窟》第二課時教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能目標(biāo)：能準(zhǔn)確流利、有感情地朗讀課文。了解莫高窟的藝術(shù)特點(diǎn)，體會文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。
過程與方法：學(xué)會自主學(xué)習(xí)課文，讀懂課文內(nèi)容，學(xué)會提出問題，與他人合作進(jìn)行探究性閱讀。
情感態(tài)度與價值觀：借助多媒體及具體的語言材料，感受莫高窟的博大精深，體會敦煌莫高窟藝術(shù)在世界文化史上的地位，激發(fā)對祖國燦爛文化的熱愛。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：抓住重點(diǎn)詞句，了解莫高窟的彩塑、壁畫的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：憑借具體的語言材料體會莫高窟的美和古代勞動人民的偉大從而激勵學(xué)生熱愛我國燦爛民族文化。
二、說學(xué)生
本節(jié)課的教學(xué)對象是五年級學(xué)生，他們已經(jīng)有了一定的思維和閱讀能力。通過本單元前幾篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對品讀課文佳句，欣賞風(fēng)景名勝，感悟作者的思想感情已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)；通過以前的學(xué)習(xí)他們掌握了一定的語文學(xué)習(xí)方法。在第一課時，學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識了生字，整體感知了課文內(nèi)容。因此，本課立定于目標(biāo)盡可能讓學(xué)生確定，問題盡可能讓學(xué)生提出，方法盡可能讓學(xué)生掌握，內(nèi)容盡可能讓學(xué)生參與，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，教師適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)。
三、設(shè)計(jì)理念
1、體現(xiàn)學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，由整體到部分，再回歸整體，使學(xué)生對所學(xué)的知識有完整的認(rèn)識。
2、體現(xiàn)學(xué)習(xí)語文的特點(diǎn)，聽說讀寫的訓(xùn)練貫穿閱讀教學(xué)的始終。
3、尊重學(xué)生的個體，特別是對學(xué)習(xí)方式的選擇,以學(xué)生自讀自悟、自學(xué)探究為基礎(chǔ)，教師指導(dǎo)為輔，提倡自主合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動每個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性。
四、說教法、學(xué)法
1、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法
課中，我采集了大量的“彩塑”、“壁畫”、“藏經(jīng)洞”等圖片，挖掘圖片中的情感意義，引發(fā)學(xué)生想象，讓學(xué)生學(xué)會表達(dá)，多角度的思考。把學(xué)生帶進(jìn)真實(shí)的生活場景，讓學(xué)生對照圖片，理解課文。
2、閱讀感悟法
閱讀是體會民族語言之優(yōu)美的重要途徑，它能幫助學(xué)生加深對文本的理解，同時也可以幫助他們感受我們民族語言的聲音之美。通過閱讀想像畫面是進(jìn)入文本很好的策略。因此，在教學(xué)中我通過多種形式的閱讀，讓學(xué)生感悟體驗(yàn)，再通過讀來表達(dá)自己所體驗(yàn)到的情感。
3、自主、合作、探究法
學(xué)生課堂自由研讀、課后搜集等環(huán)節(jié)無不滲透著自主探究的方法。
五、說教學(xué)流程
（一）激趣引入教學(xué)
別具匠心，引人入勝的一段新課導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課一開始，我在出示課件的同時用飽含激情的語言導(dǎo)入這樣讓學(xué)生利用多種感官感受莫高窟悠久的歷史，燦爛的文化，充分激發(fā)起學(xué)生對莫高窟的向往，為后文的學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（二）精讀細(xì)品，領(lǐng)略風(fēng)采
1、品味“彩塑”
質(zhì)疑問難，激趣讀文。在對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練時要注重質(zhì)疑解疑能力的培養(yǎng)，留足時間，激發(fā)興趣，讓學(xué)生由不敢問到大膽問再到善于問。
課文第二自然段描寫的是莫高窟的彩塑，我先讓學(xué)生自讀讀課文，然后思考、交流：這一自然段里描寫了哪些彩塑？
文中出現(xiàn)的佛教人物基本脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生感受神態(tài)各異的彩塑有助于學(xué)生理解課文，因此我適時地展現(xiàn)各種彩塑，特別是睡佛的畫面，使文字活了起來，讓學(xué)生主動、自然地進(jìn)入到了課文中。在接觸了彩塑絢麗多姿的形象后，學(xué)生對文中詞語的理解也愈加深刻。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。從文字到圖片再回歸文字，使學(xué)生對莫高窟彩塑藝術(shù)有了全面深刻的認(rèn)識。然后進(jìn)行追問：面對這一尊尊彩塑，游人們無不嘖嘖稱贊。如果你是游人，你會怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生思考、交流。最后，我充滿激情地小結(jié)：感受著前人高超的彩塑藝術(shù)，我想在座的每一位同學(xué)心中都會涌起一股自豪感，就讓我們帶著這種自豪感來讀一讀吧！通過這樣的美讀，可以讓學(xué)生體驗(yàn)、感悟、熏陶，在語言的海洋里領(lǐng)會情感。
2、回味“壁畫”
教學(xué)這一段時，我首先讓學(xué)生自己讀課文，畫出能體會到壁畫“宏偉瑰麗”的語句，在學(xué)生交流時引導(dǎo)學(xué)生欣賞圖片，尤其是飛天圖片，用文中的語言進(jìn)行描述。然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中的句群，再運(yùn)用這種描述方法，寫一寫飛天還有哪些形態(tài)。所有這些都實(shí)實(shí)在在地引導(dǎo)學(xué)生理解、積累、運(yùn)用祖國豐富的語言文字。
這一段的教學(xué)充分利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢，通過豐富多彩的圖片感知，有效地帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了壁畫的“宏偉瑰麗”，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，深深地感受了作者用詞的精確和祖國豐富的語言文化，語文教學(xué)與信息技術(shù)整合優(yōu)化的方便快捷在這里得到了充分的顯示。
3、體味“藏經(jīng)洞”
“畫出自己感受深刻的句子”拋出話題，讓學(xué)生勾畫。適時播放珍貴文物和文物被盜的文字資料，“看了這些你有什么感想？”再次讓學(xué)生體會古代勞動人民的智慧，并激發(fā)他們對侵略者的憎恨。接著，教師順勢組織學(xué)生帶著惋惜和憎恨之情朗讀第四自然段。
4、學(xué)習(xí)最后一段。
教師利用課件展現(xiàn)敦煌的風(fēng)沙、石山和工匠們制作彩塑、壁畫的畫面，進(jìn)一步理解“敦煌藝術(shù)是古代勞動人民智慧的結(jié)晶”。
小學(xué)階段學(xué)生的思維處于形象思維階段，教學(xué)中我采用直接切入重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)，分別介紹洞穴里的“彩塑”、“壁畫”、“藏經(jīng)洞”，借助資源激發(fā)學(xué)生的想象力�！赌呖摺芬晃捏w現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的民族自豪感，充分挖掘文本的情感因素，讓學(xué)生反復(fù)品味，同時體會表達(dá)的精妙以及語言的內(nèi)在情感，以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心感受，從而引導(dǎo)學(xué)生“披文——入情——入境”，用“心理視線”去讀書、去領(lǐng)悟語言文字，讓學(xué)生得到情的激發(fā)、美的熏陶。
（三）積淀情感，延伸教學(xué)
口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力，使其具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。學(xué)完課文后，我利用向?qū)W生提建議的方法，引導(dǎo)學(xué)生課后搜集一些有關(guān)莫高窟的資料進(jìn)行交流。這樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步查找資料，解決問題，構(gòu)建開放的課堂結(jié)構(gòu)，為開拓學(xué)生思維留下空間，也自然地把學(xué)生的學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸到了課外。
六、說板書設(shè)計(jì)
板書要引導(dǎo)學(xué)生掌握教學(xué)重點(diǎn)，全面體系地明白教學(xué)內(nèi)容。憑據(jù)課文的內(nèi)容，表現(xiàn)簡便明白、統(tǒng)領(lǐng)全文的原則，表現(xiàn)文章的布局特點(diǎn)，我計(jì)劃了以下的板書：
彩塑：精妙絕倫
壁畫：雄偉美麗伶俐的結(jié)晶
藏經(jīng)洞：貴重文物
以上是我就《莫高窟》（第二課時）的講堂教學(xué)分析白本身的計(jì)劃思緒。固然，在實(shí)行歷程中，新的環(huán)境會隨時出現(xiàn)，新的題目會隨時天生。我將以課本為出發(fā)點(diǎn)，以新課程尺度為依據(jù)，做出科學(xué)的果斷，接納公道的步伐。不妥之處，懇請列位向?qū)�、老師品評指正。