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教育基礎(chǔ)知識教師招聘考試《教育學概論》復習題二(3)

時間:2011-9-6 10:11:14 點擊:

  核心提示:一、判斷題 1、“自有人生,便有教育”,這里的教育是狹義的教育概念。( ) 2、“成均”、“癢”是古代萌芽時期的學校稱謂( ) 3、中國的私學發(fā)展始于戰(zhàn)國時期。( ) 4、古代由朝廷直接辦理的官學稱為中央官學,而由歷代官府按行政區(qū)域在地方設置的學校稱為地方官學。( ) ...
40、以下關(guān)于紙筆測驗中主觀式題目的描述不恰當?shù)氖牵?/SPAN>  )。

A 允許學生自由作答、自由作出反應
B
命題比較簡便、比較省時

C 能夠較好地用來檢測學生高水平的認識能力,能較為清晰地反映被試的思維過程或解題過程

D 給被試提供了猜測答案的機會

三、多項選擇題

1、學校教育概念的幾個基本內(nèi)涵是(  )。

A 教育發(fā)展受社會制約B 教育發(fā)展受到受教育者的制約C 教育具有不同層級、結(jié)構(gòu)

D 是有目的、有計劃、有組織的活動,這是學校教育區(qū)別于其他教育的最重要標志

2、中國古代選士制度先后經(jīng)歷了(  )。

A 官學B 私學C 書院D 大學

3、我國古代的選士制度先后經(jīng)歷了(  )幾種形式。

A 察舉制B 推薦制C 九品中正制D 科舉制

4、教育民主化的基本內(nèi)涵包括(  )。

A 取消等級教育制度,實現(xiàn)教育機會均等B 反對在教育內(nèi)容中宣揚法西斯主義、軍國主義思想

C 提倡教育結(jié)果的均等D 反對壓抑兒童的個性,要求尊重學生

5、教育平等的含義包括(  )。

A 人受教育的最終目標是個體社會化B 教育權(quán)利平等C 教育機會均等D 差別性對待原則

6、可持續(xù)發(fā)展,主要包括(  )。

A 自然環(huán)境與生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展B 人口的可持續(xù)發(fā)展C 經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展D 政治的可持續(xù)發(fā)展

7、個人本位的教育目的論從它產(chǎn)生與興起的歷史背景來看,主要與以下因素有關(guān)(  )。

A 文藝復興與宗教改革B 十八世紀的啟蒙運動及其思想

C 近代工業(yè)革命及資本主義的發(fā)展D 近現(xiàn)代西方人本主義哲學思想

8、社會本位的教育目的論從它產(chǎn)生與興起的歷史背景來看,主要與以下因素有關(guān)(  )。

A 社群主義哲學 B 國家主義思潮C 極權(quán)主義運動D 科學技術(shù)的發(fā)展

9、在教育目的觀上,具有社會本位論傾向的教育學者有(  )。

A(法)涂爾干B(英)羅素C(德)凱興斯泰納D(意)秦梯利

10、新教師的入職輔導,主要通過(  )進行。

A 安排一個有序的計劃 B 請有經(jīng)驗的導師進行指導C 對教學經(jīng)驗的反思D 定期到師范院校學習

11、教師完成教育教學任務履行教師聘約的義務包括(  )。

A 以身作則,為人師表B 忠實執(zhí)行教育方針,努力實現(xiàn)教育目的

C 遵守教育規(guī)章制度,努力工作D 履行學校聘任合同規(guī)定的各項聘約,完成教學任務

12、在教育工作中,教師必備的教育科學知識包括(  )。

A 教育學B 管理學C 心理學D 學科教學論

13、學生從學科課程、活動課程中習得的知識在性質(zhì)上存在一定的差別,針對這種差別所作的下列描述中正確的是(  )。

A 在學科課程中習得的主要是學術(shù)型知識,而在活動課程中習得的主要是實踐型知識

B在學科課程中習得的知識往往是外顯的公共知識,而在活動課程中習得的知識往往是內(nèi)隱的個人知識

C在學科課程中習得的知識往往是呆滯的、固定的、無活力的知識,而在活動課程中習得的知識往往是運轉(zhuǎn)著的、有活力的知識

D 在學科課程中習得的知識往往是遠離行動,而在活動課程中習得的知識從不遠離行動

14、關(guān)于綜合課程,下列描述中正確的是(  )。

A 是由兩門或兩門以上相鄰學科的知識滲透、融合而成的課程
B
強調(diào)學科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性

C 是基于各門學科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程
D
它是針對學科課程而言的

15、設置綜合課程的合理性或內(nèi)在依據(jù)在于(  )。

A 學科之間相互交叉、滲透和融合,這是人類知識發(fā)展本身的內(nèi)在要求和客觀

B 有利于消除學生孤立地看待各門學科知識的傾向,幫助學生形成完整的世界觀

C 有利于學生探索各門學科知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,從中發(fā)現(xiàn)新知識

D 有助于開闊學生的認識視野,提高學生整合知識的能力,綜合性地運用所學知識解決復雜問題的能力

16、從學校全部工作的比重看“教育工作的主體部分和教育的基本途徑是教學”,其理由是(  )。

A 教學工作所占時間最多B 對學生發(fā)展影響最全面

C 其他工作都是圍繞教學來進行D 對學校教育質(zhì)量影響最大

17、教學的任務是(  )。

A 發(fā)展學生的體力、智力、創(chuàng)造力和實踐能力B 培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和審美情趣

C 促進學生的個性發(fā)展D 引導學生掌握科學文化基礎(chǔ)知識和基本技能

18、教學過程具有與人類認識過程不同的顯著特點是(  )。

A 間接性B 目的性C 引導性D 簡捷性

19、德育目標的確定受到(  )制約。

A 社會發(fā)展因素中的政治思想道德對德育目標的確定的要求B 教師的德育水平

C 社會發(fā)展因素中的生產(chǎn)力D 德育對象的發(fā)展狀況

20、進行集體主義教育,教師需要(  )。

A 建立培養(yǎng)一個健全的班集體B 通過集體的實踐活動來進行C 注意非正式集體的引導
D
正面教育為主

1、義務教育只在中國得到普及。
答:錯。義務教育是國家用法律形式規(guī)定的,對一定年齡兒童實施確定年限的學校教育,自19世紀以來,一些歐美國家頒布了初等教育的義務教育法以后,義務教育逐步成為國際潮流,被視為衡量一個國家是否文明的標志之一,現(xiàn)代世界上有近三分之二的國家提出了年限不等的義務教育年限。
2
、學校教育是隨著人類和人類社會的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。

答:錯。學校教育的出現(xiàn)較晚,適應生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平,人類社會發(fā)展到一定階段,一部分人有可能脫離生產(chǎn)勞動,且語言發(fā)展到了文字出現(xiàn)以后,學校才開始出現(xiàn),才有了學校教育。

3
、 中等教育中普通教育與職業(yè)教育日趨分化。

答;錯。在中等教育中,普通教育以升學為主要目標,以基礎(chǔ)知識為主要教育內(nèi)容的教育,職業(yè)教育實施就業(yè)為主要目標,以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的知識和技能為主要內(nèi)容的教育,二戰(zhàn)以前,綜合中學的比例逐漸增加,出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化,職業(yè)教育普通化趨勢。

4
、終身教育主要是指成人教育。

答 錯。終生教育思想強調(diào)職前教育與職后教育的一體化,青少年教育與成人教育的一體化,學校教育與社會教育的一體化,把終生教育等同于成人教育活和職業(yè)教育都是片面的。

5
、教育的民主化就是指教育機會均等,和師生關(guān)系民主化。

答:錯。教育民主化首先是指教育機會均等,其次指師生關(guān)系民主化,再次指教育活動,教育方式,教育內(nèi)容等的民主化,為學生提供更多的自由選擇機會。

6
、教育的多元化就是指教育思想的多元化。

答:錯。教育的多元化包括教育思想的多元化,教育目標,辦學模式,教學形式,評價標準等的多元化,它是社會生活的多元化和人的個性化要求在教育上的反映。

7
、學記是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。

答:正確。戰(zhàn)國后期的學記從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗,以簡潔的語言,生動的比喻,系統(tǒng)的產(chǎn)發(fā)了教育的作用和任務,教育教學的制度,原則和方法,教師的地位和作用師生關(guān)系和同學關(guān)系等,是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。

8
、杜威對傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對教育方法的批判。

答: 錯誤。杜威對傳統(tǒng)教育的批判,不僅是對方法的批判,而且是對整個教育目的的外鑠性的批判,他認為,這種外鑠的教育目的限制了人的思維,受教育者無主動創(chuàng)造的空間,學生消極的對教師所教的東西作出反應,成為教師和教科書的奴隸

9
、道而弗牽,強而弗抑,開而弗達,主張的是啟發(fā)式教學,
答:正確。

 

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡
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