一、單項選擇題（每小題1分,共20分）
1.在王安石變法的措施中，兼有打擊官僚貴族特權、增加財政收入和保障農民生產時間的是( )
A.青苗法 B.募役法 C.市易法 D.方田均稅法
2.鄭和下西洋不能持續(xù)下去所反映的本質問題是( )
A．閉關政策阻礙了中西交通 B．明朝國力衰退
C．封建制度漸趨衰落 D．它不是經(jīng)濟發(fā)展的必然產物
3.乾隆帝派兵平定維吾爾貴族大小和卓叛亂時，曾得到維吾爾人民的積極支持，此事最能說明（ ）
A．中華民族已融合成不可分割的整體 B．維吾爾人民是非分明
C．大小和卓叛亂不得人心 D．回部地區(qū)早已成為中國領土不可分割的一部分
4.19世紀70～80年代，帝國主義列強從侵占中國周邊鄰國發(fā)展到蠶食中國邊疆地區(qū)，中國陷入“邊疆危機”的地區(qū)不包括（ ）。
A.西北地區(qū) B.西南地區(qū)
C.東北地區(qū) D.東南地區(qū)
5.1905年11月，孫中山在《民報》發(fā)刊詞中將中國同盟會的政治綱領概括為（ ）
A.創(chuàng)立民國、平均地權
B.驅除韃虜、恢復中華、創(chuàng)立合眾政府
C.民族主義、民權主義、民生主義
D.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工
6.1921年9月，中國共產黨領導創(chuàng)建的第一個農民協(xié)會的地點是（ ）
A．廣東海豐縣赤山約
B．廣東陸豐縣
C．浙江蕭山縣衙前村
D．湖南衡山縣白果
7.在抗戰(zhàn)困難時期，中共采取的鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的措施有①建立三三制政權 ②開展大生產運動 ③進行整風運動 ④實行減租減息政策 （ ）
A.①②③④
B.①③
C.②③
D.①④
8.由新民主主義向社會主義轉變的優(yōu)越的政治條件是 （ ）
A.馬克思主義、毛澤東思想的指導地位
B.中國共產黨的領導和人民民主專政國家制度的建立
C.新民主主義經(jīng)濟制度的建立和國民經(jīng)濟的恢復
D.社會主義國營經(jīng)濟成為多種經(jīng)濟成份中的領導力量
9.中共八大提出的我國經(jīng)濟建設方針是（ ）
A．大干快上，超英趕美
B．慢一點、穩(wěn)一點
C．力爭高速度壓倒一切
D．既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進
10.鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一道確立為中國共產黨指導思想并寫入《中國共產黨章程》是在（ ）
A.中共十三大 B.中共十四大 C.中共十五大 D.中共十六大
11．伯利克里時代是雅典城邦奴隸制民主制的繁榮時期。當時，雅典國家的最高權力機關是( )
A． 五百人會議 B.公民大會
C． 陪審團法庭 D.監(jiān)察院
12．下列對美蘇兩極對峙格局形成的表述不正確的是 ( )
A．美蘇國家利益和意識形態(tài)矛盾沖突加劇是兩極格局形成的原因
B．雅爾塔體系奠定了兩極格局的基礎
C．北約的成立標志著美蘇兩極格局的最終形成
D．美蘇格局取代了傳統(tǒng)的以歐洲為中心的國際格局
13．牛頓是17世紀科學革命的集大成者，他在科學上最卓越的貢獻是( )
A．揭示了時間和空間的本質屬性
B．創(chuàng)立了微積分
C．創(chuàng)立了現(xiàn)代工程力學
D．建立了經(jīng)典力學的基本體系
14．1979年被列入《世界遺產名錄》的阿布辛拜勒神廟建于( )
A．拉美西斯二世統(tǒng)治時期 B.圖特摩斯一世
C.圖特摩斯三世時期 D.圖特摩二世時期
15.城市化一個重要的標志是居住在城市人口超過50%，19世紀末達到此標準的國家是( )
A.法國 英國 美國 德國 俄國 日本
B.英國 德國 法國 美國
C．英國 德國
D．英國 法國 意大利
16.第一次世界大戰(zhàn)后，恢復德國政治大國地位的條約是( )
A．《萊茵保安條約》 B.《洛迦諾公約》
C.《非戰(zhàn)公約》 D.《巴黎公約》
17．1922年，甘地認為自己犯了“一個喜馬拉雅山般的錯誤”，宣布停止“文明不服從”運動。他所說的“錯誤”是指他( )
A．沒有把斗爭與群眾運動相結合
B．沒有制止英國殖民當局的暴**行
C．沒有把運動控制在非暴力的范圍
D．沒有及時提出印度獨立的計劃
18.羅馬法給西方國家法律制度帶來深遠的影響，以下法律制度和法律訴訟原則在羅馬法中得到體現(xiàn)的是( )
(1)陪審制 (2)律師制度 (3)公開審理, (4)不告不理,一事不再受理
A.①②④ B.②④
C.①②③ D.①②③④
19.斯大林模式建立的內部原因是 ( )
A.受資本主義國家的包圍和戰(zhàn)爭威脅
B.斯大林個人因素的起了決定作用
C.受到相對落后的經(jīng)濟文化與歷史因素的制約
D.糧食問題嚴重
20．恩格斯評論一位法國人是德國“革命原理的傳播者,舊的封建社會的摧毀人”指的是( )
A．盧梭 B.羅伯斯庇爾
C．丹東 D.拿破侖
二、材料分析題
21． 以下是一組洋務運動時期的言論：
材料一:曾國藩說：“今日和議既成，中外貿易有無交通，購買外洋器物，尤屬名正言順。購成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)捻，勤遠略�！�
材料二:奕䜣說：“就今日之勢論之，發(fā)捻交乘，心腹之患也。俄國壤地相接，有蠶食上國之志，肘腋之患也。英國志在通商，暴虐無人理，不為限制則無以自立，肢體之患也。故滅發(fā)捻為先，治俄次之，治英又次之�！�
材料三:馮桂芬說：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國強富之術�！�
根據(jù)上述材料請回答以下問題：
（1）曾國藩所謂的“剿發(fā)捻”和“勤遠略”分別指什么？
（2）參考材料二、三，說明洋務派興辦洋務事業(yè)的指導思想是什么？
（3）結合材料一、二、三說明洋務派辦洋務的目的何在？
22．材料一：在中世紀，人類意識的兩個方面─——內心自省和外界觀察者一樣一直處于一層共同的紗幕之下，處于睡眠或半醒狀態(tài)。這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的，透過它向外看，世界和歷史卻罩上了一層奇怪的色彩……在意大利，這層紗幕最先云散。
布克哈特《意大利文藝復興時期的文化》
材料二：每位基督教徒，經(jīng)過洗禮后就是教士……。因此，地區(qū)統(tǒng)治者就執(zhí)行其權力，“不受任何阻礙，不管權力影響所及為教皇、主教或教士……，正相反的，所說的一切教條，純粹是羅馬人的假設之作�！币驗槊恳晃换酵蕉际墙淌�，因此，都有權力按個人的看法解釋《圣經(jīng)》。圣徒是教義和修行的最終權威，且未保證教皇有召開會議的特權�！拔覀儽匦栎p視教皇狂人似的行為，而信靠上帝，反擊他的禁令，并盡我們所能壓制他�！�
威爾•杜蘭:《世界文明史》
材料三：讀《圣經(jīng)》不管你是自動的或被動的，一面讀一面就會使你感到一股強大無比的力量，穿透到你的心理。這股力量在你心理刻下的痕跡，將永遠不會磨滅。因此，看神跡，不在看人類的偉大建筑或雕塑，而是在讀《圣經(jīng)》可以說在人神交通上，是最便捷的方法。
威爾•杜蘭:《世界文明史》
材料四：參照《圣經(jīng)》經(jīng)義，我們可以這樣說，上帝系經(jīng)過深沉的考慮，才決定誰該獲救誰該毀滅，而且這種決定早在我們出生以前就已作好的。對于上帝的選擇和考慮，我們相信除基于他的恩惠外，完全與其善行無關。至于那定罪的，其永生之門，在似可理解與似不可理解之間，即已關閉。
威爾•杜蘭:《世界文明史》
根據(jù)上述材料，結合所學知識請回答以下問題：
(1) 材料一中的“紗幕”指的是什么？為什么在意大利“最先煙消云散”？
(2) 材料二、材料三、材料四反映了什么樣的宗教思想，你認為這些思想對歐洲的進步和發(fā)展造成什么影響？
（3）材料一中所指的開始于意大利的歷史事件對材料二、材料三、材料四中反映的宗教思想有何影響？
三、論述題
1．試述中國古代史上幾次大規(guī)模南遷及其對江南經(jīng)濟發(fā)展產生的影響。（12分）
2．概述二戰(zhàn)后至20世紀末美國經(jīng)濟政策調整及其成效，與美國相比，聯(lián)邦德國的政府干預經(jīng)濟方式有何不同？形成怎樣的經(jīng)濟特征？（12分）
3．試述高中歷史課程資源的類型，以及在開發(fā)和利用過程中需要遵循的原則。（12分）
4．秦始皇是統(tǒng)一中國的第一個皇帝，請設計一個教案，評價秦始皇的歷史地位。（14分）
教師招聘考試歷史學科考試參考答案
一、 選擇題（共20分）
1 B 2 D 3 A 4 C 5 B 6 C 7 D 8 B 9 D 10 C
11 B 12 C 13 D 14 A 15 C 16 B 17 C 18 D 19 C 20 D
二、材料分析題（每題15分，共30分）
21．（1）鎮(zhèn)壓人民革命，即太平軍捻軍；為統(tǒng)治階級解除外患。5分
（2）以中國封建倫理綱常所維護的統(tǒng)治秩序為主體，用西方的近代工業(yè)和技術為輔助，并以前者來支配后者。5分
（3）為了購買好制造洋槍洋炮以鎮(zhèn)壓農民起義，同時也有借此加強海防、邊防，并乘機發(fā)展本集團的政治、經(jīng)濟、軍事實力的意圖。5分
22．答（1）指天主教會、天主教封建神學統(tǒng)治著歐洲中世紀的政治、經(jīng)濟生活、思想文化領域。（2分）意大利最早發(fā)生文藝復興運動的條件是：
資本主義萌芽最早發(fā)生在意大利，產生了新興的資產階級，他們要求沖破封建束縛，發(fā)展資本主義，建立自由的文化觀；意大利一些城市共和國的商業(yè)和手工業(yè)十分發(fā)達，有雄厚的財力，為人文主義者活動提供有利的物質環(huán)境。意大利擁有獨特的文化環(huán)境，保留許多希臘羅馬文化遺產，為文藝復興提供文化基礎。大量學者包括拜占廷等外國學者在意大利進行一系列的文化活動也促進文藝復興運動的產生。（3分）（除上述因素外，提及意大利的政治、教育、社會價值等因素，言之成理可酌情給分）
（2）指的是的宗教改革思想和加爾文教思想。針對中世紀神學理論強調的教皇最高權威論，“圣禮”得救論、“善功”贖罪論、教士特權論等理論，馬丁•路德提出信仰得救，《圣經(jīng)》是信仰唯一的依據(jù)，信徒可以自行閱讀《圣經(jīng)》領悟上帝的啟示而得救，主張簡化宗教儀式，否定了教皇的權威和教士的特權。體現(xiàn)教徒與神職人員平等的思想。
加爾文教除了類似于上述馬丁•路德的宗教思想外，還提出“預定論”思想，認為人能否得救完全由上帝而定，與其它人無關，進一步否定了教皇的權威。（4分）
路德教和加爾文教的宗教思想從思想理論上打擊了天主教神學的權威，傳播了資產階級意識形態(tài)，推進了人性的解放，促進歐洲各國文化教育事業(yè)的發(fā)展，為資本主義的發(fā)展打下思想理論基礎。
這些思想引發(fā)的16世紀歐洲宗教改革運動政治上、經(jīng)濟上打擊天主教會勢力，加強各國王權，有利于民族國家的成長和資本主義的發(fā)展，推動歐洲的進一步發(fā)展。（3分分）
（從新教倫理有利于資本主義因素成長角度去論述也可酌情給分）
（3）文藝復興倡揚個人主義人生觀，人的平等精神，促進人的解放，摧毀了經(jīng)院哲學體系，動搖了封建神學的權威，為馬丁•路德、加爾文宗教思想的產生創(chuàng)造條件。（3分）
三、論述題（共50分）
23．（共12分）北方人民為了避亂，有三次大規(guī)模南遷：（1）三國時期，南遷人民帶來先進的耕作技術，同山越族共同墾荒，發(fā)展農業(yè)生產，使江南地區(qū)得到開發(fā)。4分
（2）東晉南朝時，南遷農民帶來先進的生產農具和技術，與南方人民共同興修水利，普遍地使用牛耕，大片土地得到開發(fā)，使江南經(jīng)濟進一步發(fā)展。4分
（3）南宋時期，南方水田增加，稻米成為主要農作物，太湖流域的產量在全國居重要地位。棉花種植進一步推廣，棉紡織業(yè)逐步成為產棉區(qū)的主要農副業(yè)。4分
24．（共12分）（1）第一階段：從二戰(zhàn)結束到20世紀60年代，采用凱恩斯主義理論指導經(jīng)濟，美國經(jīng)濟達到繁榮，但也造成巨大的財政赤字、高額國債和嚴重的通貨膨脹。
第二階段：20世紀70年代受石油危機影響，美國經(jīng)濟陷入生產停滯和通貨膨脹的困境。政府曾采取降低利率，放寬信貸，人為放慢經(jīng)濟增長步伐卻不能解決嚴重的“滯脹”問題，凱恩斯主義失靈。
第三階段：20世紀80年代里根政府采用貨幣學派和供給學派的某些理論，走出經(jīng)濟滯用的困境，經(jīng)濟持續(xù)增長，但由于大幅度增加國防開支，造成高赤字、高國債、高利率和高貿易逆差并存局面。
第四階段：20世紀90年代克林頓政府實施“宏觀調控、微觀自主”的經(jīng)濟政策，使美國進入“新經(jīng)濟”時代（6分）
（2）美國的對經(jīng)濟干預方式不是實行工業(yè)國有化，而是依靠增加政府開支和大量軍事訂貨、實行優(yōu)惠稅率來刺激生產與社會固定資本投資，推動國家壟斷資本主義的發(fā)展。雖然政府在新興工業(yè)部門、公共事業(yè)和關鍵生產部門建立一批國有企業(yè)，但美國經(jīng)濟從總體上來說仍然是典型的資本主義私有制。（2分）
聯(lián)邦德國1949年阿登納政府廢除以行政控制為特征的中央統(tǒng)制經(jīng)濟，建立介于計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟之間的“社會市場經(jīng)濟”。其主要內容是限制壟斷行為，保護競爭秩序；實行穩(wěn)定的財政政策和貨幣政策；用收入政策來實現(xiàn)相對的社會公平。其主要特征是充分發(fā)揮市場的調節(jié)作用；同時政府建立完善的社會保障制度，保障人民生活，從而促進經(jīng)濟的恢復和發(fā)展。（4分）
25．（共12分）（1）以歷史教科書為核心的歷史教材、歷史教師、圖書館、歷史音像資料、歷史遺存、家庭與社區(qū)、互聯(lián)網(wǎng)（6分）
（2）高中歷史課程資源的開發(fā)和利用過程中需要遵循的原則：
因地制宜的原則
合作共享的原則
有效教學的原則（6分）言之成理可給分。
25．（共14分）要求（1）正確把握評價歷史人物的理論方法。（2分）
（2）教學思路清晰、重點、難點突出。（6分）
（3）落實知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維目標。（6分）
可根據(jù)情況酌情給分