一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中。選出一個符合題意的正確答案，并將其號碼寫在相應(yīng)的括號內(nèi)，本大題共20小題，每小題2分，共40分)
1.機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。這表明個體身心發(fā)展具有( )。
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補性
2.“性善論”和“性惡論”所反映的觀點都是( )。
A.教育萬能論
B.環(huán)境決定論
C.多因素作用論
D.遺傳決定論
3.學生文化是介于兒童世界與成人世界的文化現(xiàn)象，所以學生文化具有( )。
A.情感性
B.深刻性
C.穩(wěn)定性
D.過渡性
4.主張“一切知識都從感官的知覺開始的”教育家是( )。
A.赫爾巴特
B.杜威
C.凱洛夫
D.夸美紐斯
5.在我國教育史上，最早試圖用馬克思主義觀點研究教育問題的是( )。
A.楊賢江
B.蔡元培
C.李大釗
D.王道俊
6.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段，學校教育必須做到“兩個全面”，即( )。
A.全面普及義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲
B.全面進行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育
C.全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量
D.全面發(fā)展，面向全體
7.設(shè)計教學法的創(chuàng)立者是( )。
A.杜威
B.布魯納
C.克伯屈
D.赫爾巴特
8.比班級上課更切合學生個人的水平和特點的教學形式是( )。
A.現(xiàn)場教學
B.復(fù)式教學
C.分組教學
D.班級授課
9.最早從理論上對班級組織進行論述，對其發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)的是( )。
A.赫爾巴馬特
B.夸美紐斯
C.洛克
D.杜威
10.注重培養(yǎng)學生的探究態(tài)度與能力的課程是( )。
A.基礎(chǔ)型課程
B.拓展型課程
C.研究型課程
D.技能型課程
11.涂爾干說：“教育在于使青年社會—在我們每一個人之中，造成一個社會的我。這便是教育的目的�！边@句話反映了( )。
A.神學的教育目的論
B.個人本位的教育目的論
C.教育無目的論
D.社會本位的教育目的論
12.一位教育工作者的真正威信在于他的( )。
A.權(quán)利
B.威嚴
C.權(quán)威
D.人格力量
13.為達到某種預(yù)測效果所采取的多種教學行動的綜合方案稱為( )。
A.教學策略
B.教學原則
C.教學手段
D.教學形式
14.我國當前班級管理的實踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是( )。
A.民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式
B.權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式
C.“教學中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式
D.“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式
15.活動和交往是學生品德形成的( )。
A.關(guān)鍵
B.基礎(chǔ)
C.內(nèi)容
D.途徑
16.教學過程的中心環(huán)節(jié)是( )。
A.鞏固知識
B.領(lǐng)會知識
C.運用知識
D.檢查知識
17.校園文化的核心是學校的( )文化。
A.觀念和制度
B.精神或觀念
C.組織和制度
D.物質(zhì)
18.將兒童個體的直接經(jīng)驗加以規(guī)范化和具體化為課程，并且付諸實踐的教育家是( )。A.布盧姆
B.布魯納
C.杜威
D.桑代克
19.學校的中心工作是( )。
A.教學工作
B.行政工作
C.人文工作
D.后勤工作
20.班級管理常見的幾種模式有( )
A.常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標管理
B.制度管理、平行管理、民主管理、目標管理
C.制度管理、交叉管理、民主管理、目標管理
D.制度管理、交叉管理、教師管理、目標管理
二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中選出二至五個正確答案。并將正確答案的代碼寫在相應(yīng)的括號內(nèi)。錯選、多選、漏選均不得分。每小題2分。共10分)
1.根據(jù)教學的任務(wù)，可將課分為( )。
A.新授課
B.鞏固課
C.技能課
D.檢查課
E.練習課
2.制約教育目的的因素有( )。
A.政治經(jīng)濟制度
B.生產(chǎn)力
C.文化傳統(tǒng)
D.科技水平
E.教育性質(zhì)
3.學校精神文化的四種基本成分是( )。
A.認識成分
B.情感成分
C.價值成分
D.理想成分
E.制度成分
4.個體主觀能動性由不同層次的內(nèi)容構(gòu)成，包括( )。
A.生理活動
B.精神活動
C.心理活動
D.社會實踐活動
E.思維活動
5.鍛煉法的方式有( )。
A.練習
B.制度
C.委托任務(wù)
D.組織活動
E.托物言志
三、判斷題(每題1分，共10分)
1.目標管理是一種以任務(wù)質(zhì)量為中心的管理。( )
2.古代埃及設(shè)置最多的學校是騎士學校。( )
3.備課就是寫教案。( )
4.孔子的教育思想集中地通過《學記》反映出來。( )
5.蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”體現(xiàn)了循序漸進的教學原則。( )
6.盧梭的教育代表作《愛彌爾》宣揚了他的實用主義教育思想。( )
7.學生文化具有過渡性，是介于兒童世界與成人世界的一種文化現(xiàn)象。( )
8.反對壓抑兒童本性，強調(diào)教師要尊重兒童的個性，關(guān)心兒童、信任兒童的是存在主義教育家的主張。( )
9.赫爾巴特的教育思想被看作現(xiàn)代教育的代表。( )
10.赫爾巴特的《大教學論》的發(fā)表標志著教育學作為一門規(guī)范的學科發(fā)展起來了。( )
四、簡答題(每小題7分，共28分)
1.學生有哪些本質(zhì)屬性?
2.遺傳對人的身心發(fā)展有什么影響?
3.對教師概念應(yīng)如何界定，這一界定包含哪些內(nèi)容?
4.中學勞動技術(shù)教育有哪些要求?
五、案例分析題(共12分)
幾乎每個家庭都有電視，它的影響是如此普遍，以至于它被稱為另一個“家長”。由于大部分孩子花在電視上的時間過長，所以關(guān)于電視對孩子學習和行為影響的爭論不斷。
你認為電視給孩子們帶來了怎樣的影響?我們該做些什么以減小電視的負面影響?
答案解析
一、單項選擇題
1.D
【解析】人的身心發(fā)展的各個方面是密切關(guān)聯(lián)的，可以互相補充。
2.D
【解析】二者都過分強調(diào)了遺傳在人的發(fā)展中的作用。
3.D
【解析】學生文化與成人價值觀，既有差異又有相同的地方。
4.D
【解析】夸美紐斯主張“一切知識都從感官的知識開始的�！彼且詡�體認識論為基礎(chǔ)提出的教學論。
5.A
【解析】楊賢江是我國最早試圖用馬克思主義觀點研究教育問題的人，他于1930年出版了《新教育大綱》。
6.C
【解析】這是對學校貫徹教育目的的具體詮釋。
7.C
【解析】設(shè)計教學法是美國學者克伯屈提出來的。
8.C
【解析】題干所指是分組教學最突出的優(yōu)點。
9.B
【解析】夸美紐斯在他的《大教學論》中對班級組織進行了論證，從而奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。
10.C
【解析】研究型課程從問題的提出、方案的設(shè)計到實施及得出結(jié)論，完全由學生自己來做，注重研究過程甚于注重結(jié)論。
11.D
【解析】這是社會本位教育目的論的主要觀點。
12.D
【解析】精神需要精神的感染，道德需要道德的濡化，教育工作者的人格力量會對學生產(chǎn)生終身影響。
13.A
【解析】教學策略表示為達到某種預(yù)測效果所采取的多種教學行動的綜合方案。
14.C
【解析】我國當前班級管理的實踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是“教學中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。
15.B
【解析】學生的思想品德是在社會交往活動中形成的。
16.B
【解析】只有領(lǐng)會了知識，才能很好地鞏固與運用。因此，領(lǐng)會知識是教學的中心環(huán)節(jié)。
17.B
【解析】精神或觀念體現(xiàn)了學校的主導(dǎo)思想，所以是校園文化的核心。
18.C
【解析】杜威是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗在個人成長中的意義，并將兒童個體的直接經(jīng)驗加以規(guī)范和具體化為課程并付諸實踐的教育家。
19.A
【解析】學校的其他工作都是為教學工作服務(wù)的。因此，教學是學校的中心。
20.A
【解析】根據(jù)班級管理的具體運作方式，可以將班級管理分為常規(guī)管理模式、平行管理模式、民主管理模式、目標管理模式，每一種模式都包含著不同的功能和作用，要根據(jù)實際情況采用。
二、多項選擇題
1.ABCD
【解析】練習課是以教學方法為依據(jù)劃分的。
2.ABCD
【解析】教育性質(zhì)是教育目的反映的內(nèi)容，它不能制約教育目的。
3.ABCD
【解析】制度成分屬組織文化的內(nèi)容。
4.ACD
【解析】個體主觀能動性由生理、心理、社會三個層次的內(nèi)容活動組成。
5.ABCD
【解析】托物言志是陶冶法的方式。
三、判斷題
1.×
【解析】目標管理是一種以自我管理為中心的管理。
2.×
【解析】古代埃及設(shè)置最多的是文士學校。
3.×
【解析】寫教案是在對教材、學生、教法掌握之后，根據(jù)教材特點、學生實際和教法要求，對整個教學的一個整體設(shè)計，因此它是備課的一項工作，但不是全部。
4.×
【解析】是《論語》，《論語》是孔子的言論匯集。
5.×
【解析】“產(chǎn)婆術(shù)”體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。
6.×
【解析】盧梭的教育主張是自然主義的。
7.√
【解析】學生文化與成人價值觀既有差異，也有相同。
8.×
【解析】題干表達的是人文主義教育家的主張。
9.×
【解析】現(xiàn)代教育學派的代表是杜威，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學派的代表。
10.×
【解析】赫爾巴特的《普通教育學》的發(fā)表標志著教育學作為一門規(guī)范學科發(fā)展起來了。
四、簡答題
1.【答案要點】學生特有的本質(zhì)屬性有：
(1)學生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人。
①學生具有發(fā)展的可能性和可塑性;
②學生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的相互作用。
(2)學生是學習的主體，是具有能動性的教育對象。
2.【答案要點】遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用有：
(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性;
(2)遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用;
(3)遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。
3.【答案要點】《中華人民共和國教師法》第1章第3條對教師概念作了全面、科學的界定：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。
這一界定包含兩方面的內(nèi)容：
(1)教師職業(yè)是專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員;
(2)教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。
4.【答案要點】普通中學在勞動技術(shù)教育方面的要求：
(1)通過科學技術(shù)知識的教學和勞動實踐，使學生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識和技術(shù)，培養(yǎng)學生的動手能力，養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度、勞動習慣和艱苦奮斗的精神;
(2)結(jié)合勞動技術(shù)教育，還可以授予學生一定的商品經(jīng)濟知識，使學生初步懂得商品的生產(chǎn)、經(jīng)營和管理，了解當?shù)氐馁Y源狀況和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃，以及國家的經(jīng)濟政策、法律法規(guī)，具有一定的收集和利用商品信息的能力。
五、案例分析題
【答案要點】電視的普及給孩子們帶來了積極與消極的影響。
積極的影響包括：
(1)電視節(jié)目能夠形象地教給孩子大量的多方面的知識，啟迪孩子的智慧，培養(yǎng)孩子的智能素質(zhì)。
(2)電視文化對培養(yǎng)孩子成為創(chuàng)造型、全面型的人才起著開啟心靈的作用。
(3)電視可以通過直觀可視的藝術(shù)形象，讓人身臨其境欣賞到全國各地和世界各國的音樂、舞蹈、體育等。能夠開拓孩子的眼界、增長見識、提高認知能力，在享受美的同時，陶冶了情操，受到了審美教育。
(4)電視對于孩子思想品德的教育以及行為習慣的形成起著巨大作用。電視劇中的人物、故事情節(jié)使孩子明白了好與壞、善與惡、美與丑。因此在他們年幼的心靈里就會逐漸樹立起一個正確的人生觀。
消極的影響包括：
(1)在商業(yè)利益驅(qū)使下，電視往往強調(diào)突出暴力與色情內(nèi)容，由于孩子辨別是非的能力較弱，對他們具有腐蝕作用。
(2)電視節(jié)目繁多，有的孩子坐在電視機前一坐就是幾個小時，這對孩子的身體健康不利，對于孩子之間的交流也無疑設(shè)置了一道障礙。
(3)電視文化發(fā)展越來越快，覆蓋面越來越大，但與此相反，優(yōu)秀的少兒讀物似乎少了，逐漸地，文字文化被圖像文化所代替，不利于兒童良好讀書習慣的養(yǎng)成。為了減低電視的負面影響：
(1)家長和教師要對孩子進行正確的引導(dǎo)，讓他們明白電視的利弊。
(2)要控制兒童看電視的時間，引導(dǎo)他們選擇健康的電視節(jié)目。
(3)積極引導(dǎo)兒童多讀書，讀好書，或是參加有益的課外活動，減少他們花在看電視上的時間。