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2012年特崗教師招聘考試同步訓(xùn)練試題及答案七

時(shí)間:2012-6-22 17:23:55 點(diǎn)擊:

2012年特崗教師招聘考試同步訓(xùn)練試題七

一、選擇題

1.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是(D)

A.贊科夫

B.蘇霍姆林斯基

C.皮亞杰

D.布魯納

2.華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊!边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用(A)

A.遺傳

B.環(huán)境

C.教育

D.教師

3.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是(B)

A.斯巴達(dá)教育

B.雅典教育

C.教會(huì)教育

D.騎士教育

4.普及義務(wù)教育始于(C)

A.原始社會(huì)

B.奴隸社會(huì)

C.資本主義社會(huì)

D.社會(huì)主義社會(huì)

5.我國(guó)學(xué)制沿革史上,借鑒美國(guó)教育體制,初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是(D)

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

C.壬子癸丑學(xué)制

D.壬戌學(xué)制

6.學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為(C)

A.自覺性

B.獨(dú)立性

C.創(chuàng)造性

D.主動(dòng)性

7.教材包括(D)

A.教科書

B.CAI軟件

C.教學(xué)參考書

D.以上三者皆是

8.德育過程的基本矛盾是(C)

A.知與行的矛盾

B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾

C.教育者提出牡掠笥?xùn)V芙逃咭延械鈉返祿≈淶拿?

D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾

9.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種(B)

A.延展

B.必要補(bǔ)充

C.深化

D.變革

10.“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的(C)

A.直觀性原則

B.鞏固性原則

C.啟發(fā)性原則

D.循序漸進(jìn)的原則

11.教學(xué)的基本組織形式是(D)

A.個(gè)別教學(xué)

B.課外教學(xué)

C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

D.課堂教學(xué)

12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到(B)

A.循序漸進(jìn)

B.因材施教

C.教學(xué)相長(zhǎng)

D.防微杜漸

13.狹義的教育制度是指(D)

A.國(guó)民教育制度

B.社會(huì)教育制度

C.高等教育制度

D.學(xué)校教育制度

二、填空題

14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。

15.人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映,教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。

16.根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針,教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。

17.美育的實(shí)施途徑主要有:通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育;通過大自然實(shí)施美育;通過社會(huì)日常生活實(shí)施美育。

18.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括:組織教育和教學(xué)的能力;語(yǔ)言表達(dá)能力;組織管理能力;自我調(diào)控能力。

三、簡(jiǎn)答題

19.試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。

A.教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期,不同國(guó)家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。

B.教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象,我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。

20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?

①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。

②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí),對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來(lái)等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。

③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。

④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識(shí),包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。

21.德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同?

德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在:

①思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程;德育過程則是教育者對(duì)受教育者的教育過程,是雙邊活動(dòng)過程。

②思想品德形成過程中,學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。

③從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看,品德形成可能與社會(huì)要求相一致,也可能不一致;德育過程的結(jié)果,學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。

四、論述題

22.為什么說(shuō)德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過程?

(1)德育過程的長(zhǎng)期性是由人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭(zhēng),才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。

(2)青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期,可塑性比較強(qiáng),思想不成熟,其發(fā)展也具有雙向性,某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過程。

(3)德育過程中,學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來(lái)自社會(huì)的、家庭的多種影響,這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的,因而一個(gè)人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。

(4)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性,也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過程。

(5)據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹立“抓反復(fù),反復(fù)抓”的德育思想。

作者:不詳 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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