61、什么是繪畫?
繪畫是造型藝術的基本種類,它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構圖等基本手段,在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感,使人們在視覺上可以感受藝術形象。它既是生活的反映,也是作者對現(xiàn)實生活的感受,同時反映了作者的思想情感和價值觀。
62、中國畫的三大特點是什么?
1、以線條為造型的主要手段,達到線墨色交相輝映;
2、以畫開拓詩的意境,畫中有詩,托物喻情;
3、將書、畫、印三者融合一體,產(chǎn)生形意相生,形色相映的藝術效果。
4、散點透視。
63、一個優(yōu)秀的教師應該學會教學設計的反思,而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問題,在教學實踐中,可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題?
要點:
⑴ 檢視教學設計后的教案與教學實際的差距,如問自己:在課堂教學中是否發(fā)現(xiàn)了預料之外的問題?是否利用這些問題作為教學資源了?下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾?
⑵ 請自己的同事進課堂觀察自己的教學,然后聽取教學設計的問題。
⑶ 用錄像的手段全程記錄自己的教學,分析教學設計存在的問題。
64、古典主義有哪些美學原則
(1)以古希臘、羅馬的神話、歷史事件以及圣經(jīng)故事為題材,表現(xiàn)某種哲理和社會問題,宣揚理想化的崇高境界
(2)以古希臘、羅馬的雕塑和文藝復興時期大師們的繪畫為典范,塑造一種類型化的藝術形象。
(3)技巧上強調(diào)精確的素描關系和柔緩微妙的明暗色調(diào),并注重使形象造型呈現(xiàn)出雕塑般的簡練和概括,追求一種宏大的構圖和莊重的風格、氣魄。
65、從17世紀到19世紀,法國的古典主義繪畫的發(fā)展經(jīng)歷了哪三種不同的藝術傾向
(1)以普桑為代表的崇尚永恒和自然理性的古典主義
(2)以達維特為代表的宣揚革命斗爭精神的新古典主義
(3)以安格爾為代表的追求完美形式和典范風格的學院古典主義。
66、包豪斯校舍體現(xiàn)了那些現(xiàn)代建筑思想?
(1)建筑的功能因素突出
(2)建筑的格局變化豐富
(3)建筑的材料對比明顯
67、美術是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品,是體現(xiàn)人類思想感情的意識形態(tài)。
要點:正確。
由于美術本身就是對現(xiàn)實生活的全面的能動的反映,所以所有美術作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認識,從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術還是一種人類審美認識和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物,它體現(xiàn)著社會和個人的審美觀念和理想。如畢加索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國大典》、王式廓的《血衣》等,這些作品都表現(xiàn)出畫家獨特的認識、感情與個性。
68、下課了,教師有些教學任務還未完成,可是回答問題的學生還在滔滔不絕地發(fā)言,教師應該怎么辦?要點:
一個高效的教育過程應該是師生、生生積極互動、動態(tài)生成的過程,學生的想象力往往是出乎我們意料之外,正如布盧姆所說:"人們無法預料教學所產(chǎn)生的成果的全部范圍,沒有預料不到的成果,教學也就不成為藝術了。公務員考試在線教師招考網(wǎng)"新課標認為某一節(jié)課的教學任務完成與否,并不影響學生的整體發(fā)展,課堂教學重要的是培育學生自我體驗、自主學習能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此,教師必須用動態(tài)生成的觀念來控制課堂教學,隨時準備適應可能出現(xiàn)的種種"意外因素","以學定教",鼓勵學生大膽發(fā)問,對學生出現(xiàn)的火花,教師應敏銳地抓住它并予以引燃,使意外的信息生成寶貴的教學資源,從而超越預定的目標。如果這位學生的發(fā)言很有價值,就應該讓他把話講完,相反正在該學生講的滔滔不絕時,教師雙手一拍"停"!這種"精確控制"恰恰束縛了學生的思維,削弱了學生的主體地位,與其這樣還不如順其自然,讓學生自己決定應該何時結束。教為了學,教要適應學,師生互動、動態(tài)生成的教學才能促進學生的可持續(xù)發(fā)展。
69、請描述羅中立的油畫《父親》的人物形象特征!
《父親》一畫曾獲"中國青年美展"一等獎,其畫面具有一種悲劇性的震撼力,表現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象;古銅色的皮膚、耳朵上夾著的筆、老農(nóng)開裂的嘴唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗和手上的干繭、木吶的表情等等寫實的描繪,表現(xiàn)了老農(nóng)的質(zhì)樸、善良、勤勞的品性,消除了觀賞者與作品之間的隔膜,畫家藉此來對傳統(tǒng)文化和民族進行反思。
70、圓雕和浮雕在制作上有和不同
浮雕是利用可雕塑的材料在平面上塑造出具有一定突起體塊的形象,一般適宜從正面對作品進行欣賞。圓雕與浮雕不同,其前后、左右、上下的各個部分均要求塑造,使觀者可以從作品的四周進行觀看與欣賞。