1、B教師承擔(dān)著教書育人的作用，在課堂教學(xué)的過程中，教師要努力營(yíng)造民主、尊重的課堂環(huán)境以及和諧、寬容、尊師愛生的師生關(guān)系，減少懲罰和批評(píng)。故選B。其余各項(xiàng)均是正確的課堂問題處理的方式。
2、C在人類社會(huì)的發(fā)展史上，經(jīng)歷了三次科技革命，其標(biāo)志為蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明和原子能的發(fā)明和使用。
3、B中國(guó)第一部完整的歷書是《太初歷》。公元前l(fā)04年(元封六年)，經(jīng)司馬遷等人提議，漢武帝下令改定歷法。公元前104年，天文學(xué)家落下閎、鄧平等人制訂了《太初歷》�！短鯕v》規(guī)定一年等于365.250213，一月等于29.53086日;將原來以十月為歲首改為以正月為歲首;開始采用有利于農(nóng)時(shí)的二十四節(jié)氣;以沒有中氣的月份為閏月，調(diào)整了太陽(yáng)周天與陰歷紀(jì)月不相合的矛盾。這是我國(guó)歷法上一個(gè)劃時(shí)代的進(jìn)步。《太初歷》還根據(jù)天象實(shí)測(cè)和多年來史官的記錄，得出一百三十五個(gè)月的日食周期。《太初歷》不僅是我國(guó)第一部比較完整的歷法，也是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法，它問世以后，一共行用了一百八十九年。
4、B“唐宋八大家”之首的是韓愈。韓愈(768—824)字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。他與柳宗元、蘇軾、蘇轍、蘇洵、曾鞏、歐陽(yáng)修、王安石合稱為唐宋八大家。
5、B錢鐘書的代表作是《圍城》，蕭軍的代表作是《八月的鄉(xiāng)村》，廢名的代表作有《竹林的故事》、《橋》等，沈從文的代表作是《邊城》。
6、A《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四章第二十七條規(guī)定：全社會(huì)應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛護(hù)未成年人。
7、A《中華人民共和國(guó)教師法》第三條規(guī)定教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
8、A《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。
9、B《教育法》第七十三條規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究刑事責(zé)任。
10、B教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是教書育人，這也是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本所在。
11、C《中華人民共和國(guó)教師法》第三十七條教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;(三)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(二)項(xiàng)、第(三)項(xiàng)所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。
12、A《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育優(yōu)先發(fā)展是黨和國(guó)家提出并長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針。各級(jí)黨委和政府要把其作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)基本要求，切實(shí)保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃優(yōu)先安排教育發(fā)展，財(cái)政資金優(yōu)先保障教育投入，公共資源優(yōu)先滿足教育和人力資源開發(fā)需要。充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)關(guān)心支持教育的積極性，共同擔(dān)負(fù)起培育下一代的責(zé)任，為青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。完善體制和政策，鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦教育，不斷擴(kuò)大社會(huì)資源對(duì)教育的投入。
13、B《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一資源，教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。
14、C《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。教育要發(fā)展，根本靠改革。要以體制機(jī)制改革為重點(diǎn)，鼓勵(lì)地方和學(xué)校大膽探索和試驗(yàn)，加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐。創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制、辦學(xué)體制、教育管理體制，改革質(zhì)量評(píng)價(jià)和考試招生制度，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度。
加快解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高質(zhì)量多樣化人才需要與教育培養(yǎng)能力不足的矛盾、人民群眾期盼良好教育與資源相對(duì)短缺的矛盾、增強(qiáng)教育活力與體制機(jī)制約束的矛盾，為教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。
15、D《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平，基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜，加快縮小教育差距。教育公平的主要責(zé)任在政府，全社會(huì)要共同促進(jìn)教育公平。
16、D《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色、辦出水平，出名師，育英才。建立以提高教育質(zhì)量為導(dǎo)向的管理制度和工作機(jī)制，把教育資源配置和學(xué)校工作重點(diǎn)集中到強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來。制定教育質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，建立健全教育質(zhì)量保障體系。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師整體素質(zhì)。
17、C分析可知，題干主要說的是官員退休時(shí)一般會(huì)寫些東西留給后人，并未涉及到“好的風(fēng)尚”或“教訓(xùn)”等內(nèi)容，可以排除A、B兩項(xiàng)。根據(jù)題干說的“為官一生”、“退休”等可知此處填“持續(xù)性”要更恰當(dāng)。故本題答案為C。
18、A句中說的是交通問題由來已久，了解到這一點(diǎn)，對(duì)這個(gè)問題的態(tài)度便不會(huì)那么緊張，據(jù)此排除與此意明顯相悖的B、D項(xiàng)。第三空中“調(diào)整”所含的主動(dòng)改變的態(tài)度較“反應(yīng)”更符合句意。本題選A。
19、D根據(jù)題意可知，第三空內(nèi)容是對(duì)“頭懸梁，錐刺股”這種行為的描述。得不償失：指得到的利益抵償不了所受的損失。強(qiáng)人所難：指勉強(qiáng)別人做不愿做或難做的事。矯揉造作：形容裝腔作勢(shì)，故意做作。觸目驚心：指看到某種嚴(yán)重情況引起的內(nèi)心震動(dòng)。結(jié)合詞義和語(yǔ)境可知，“觸目驚心”最恰當(dāng)。且第一空的“極端”和第二空的“束縛”也符合句意。故正確答案為D。
20、C前兩空為逆對(duì)應(yīng)關(guān)系，“致力”于“表面繁榮、豪華的發(fā)展模式”，就不可能“注重”“對(duì)百姓的服務(wù)功能”，故排除D項(xiàng)。A項(xiàng)“輕視”與B項(xiàng)“漠視”表示主觀上對(duì)“百姓功能服務(wù)”的漠然與看不起，不符合政府的職能，而“忽視”則表示疏忽大意，傾向于工作中存在的失誤，符合句意，且“忽視”也與第一空的“熱衷”形成逆對(duì)應(yīng)關(guān)系，故答案選C。
21、A文段主要講述了為什么在法國(guó)不被認(rèn)可的《茶花女》，在中國(guó)卻能流行，最后一句點(diǎn)名原因一一生逢其時(shí)，即有一定社會(huì)背景。故答案為A。本題也可通過主題快速排除。文段一直圍繞《茶花女》這一主題來論述，而選項(xiàng)中只有A項(xiàng)有主題詞《茶花女》，故為正確答案。
22、D根據(jù)文段中的“同時(shí)”可知，前后兩部分內(nèi)容為并列關(guān)系。前一部分說明科技的創(chuàng)新使文化產(chǎn)品的載體越來越輕盈，后一部分說明科技創(chuàng)新的種種新工具創(chuàng)新出了一個(gè)個(gè)全新的文化產(chǎn)業(yè)。綜合起來，可知科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體。D項(xiàng)為正確答案。C項(xiàng)為干擾項(xiàng)，文化創(chuàng)新的進(jìn)程文中并未涉及。
23、A文段首先指出在以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，最重要的資源是注意力。接著以“但”做轉(zhuǎn)折說題在強(qiáng)調(diào)注意力經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，切不可忽視對(duì)吸引注意力的道德評(píng)價(jià)和精神意義，并指出如果忽視會(huì)造成的嚴(yán)重后果。由此可看出作者的意圖是呼吁網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要善用注意力，即A項(xiàng)。B項(xiàng)“如何吸引注意力”、D項(xiàng)“加強(qiáng)管理”在文段中沒有體現(xiàn)。C項(xiàng)“忽略了對(duì)吸引注意力的道德評(píng)價(jià)”是文段假設(shè)的情況，C項(xiàng)與文意不符。
24、B戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人。代表作有《雨巷》，并因此作被稱為“雨巷詩(shī)人”，此外還有《尋夢(mèng)者》、《單戀者》、《煩優(yōu)》等。
25、B武當(dāng)山位于十堰市，九宮山位于成寧市。A項(xiàng)神農(nóng)架位于湖北西部邊陲，而非位于宜昌;C項(xiàng)古隆中位于襄樊市襄陽(yáng)，D項(xiàng)木蘭山位于武漢市黃陂區(qū)，襄陽(yáng)和黃陂都不是市名，故排除。
26、B光線遇水發(fā)生折射，水蒸氣遇玻璃發(fā)生凝結(jié)。
27、A加強(qiáng)型題目，注意要求選擇最不支持觀點(diǎn)的一項(xiàng)。題干觀點(diǎn)是熱衷于排名的做法會(huì)阻礙創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)，即不主張排名的做法。A項(xiàng)指出“排名熱”的優(yōu)點(diǎn)，削弱了題干結(jié)論。B、C、D三項(xiàng)都支持了題干觀點(diǎn)。
28、B考查必要條件假言推理。由題干第二句可知，“影響力”是“持久的生命力”的必要條件，而“社會(huì)大眾的喜愛”是“影響力”的必要條件。即可推出“社會(huì)大眾的喜愛”是“持久的生命力”的必要條件，故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)都將“社會(huì)大眾的喜愛”當(dāng)成充分條件，故錯(cuò)誤。
29、Bl789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底獄。它成為法國(guó)大革命爆發(fā)的標(biāo)志，這一天成為法國(guó)國(guó)慶紀(jì)念日。
30、A武漢會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1938年6月至l0月;淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1937年8月13日，前后共歷時(shí)3個(gè)月;徐州會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于l938年1月至5月，太原會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1937年9月至ll月;棗莊會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1940年5月。
二、材料分析題
1、【答案要點(diǎn)】(1)案例中的陳小軍老師行為存在的主要問題是違反教師職業(yè)道德規(guī)范，違反教師行為規(guī)范要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”的規(guī)定。
(2)教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
(3)教師應(yīng)當(dāng)教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
(4)結(jié)合案例進(jìn)行分析。
2、【答案要點(diǎn)】(1)根據(jù)《義務(wù)教育法》的規(guī)定：適齡兒童少年依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利;學(xué)校不得開除學(xué)生;適齡兒童少年因?yàn)樯眢w狀況需要休學(xué)，要經(jīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。案例中某初三學(xué)生屬于義務(wù)教育階段的在校生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)其接受義務(wù)教育的權(quán)利，不得以任何理由和借口，包括“勸退”的方式，來侵犯適齡兒童少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。另外，今后如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)差就將學(xué)生“勸退”，也不符合“依法實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)完成教育教學(xué)任務(wù)”(第五條)“保證達(dá)到國(guó)家規(guī)定的基本質(zhì)量要求”(第三十五條)、以及使學(xué)生“品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”(第三條)等法律規(guī)定。關(guān)于材料中學(xué)生，有課堂自律差且干擾其他學(xué)生的行為，依據(jù)法律的規(guī)定，學(xué)校、教師首先應(yīng)當(dāng)批評(píng)教育，對(duì)學(xué)生負(fù)有教育的義務(wù)，不能簡(jiǎn)單地將學(xué)生推出校門，更不能隨意勸退、開除學(xué)生。如果學(xué)生屢教不改，嚴(yán)重影響了教育教學(xué)秩序，可按照有關(guān)法律規(guī)定的程序，將具有《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年轉(zhuǎn)送入專門的學(xué)校，繼續(xù)接受義務(wù)教育，并接受對(duì)嚴(yán)重不良行為的矯治�！ �3、【答案要點(diǎn)】(1)素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)”。
(2)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
(3)我們應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時(shí)，特長(zhǎng)的發(fā)展最好與相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進(jìn)。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學(xué)生對(duì)全面發(fā)展的具體選擇。作為學(xué)生整體來說，應(yīng)把全人類的知識(shí)、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來;但作為學(xué)生個(gè)體來說，只能以特長(zhǎng)為龍頭帶動(dòng)相關(guān)方面和諧發(fā)展.成為基礎(chǔ)相對(duì)寬厚而特色鮮明的人才。
三、寫作題
教師要有大海一樣的胸懷
“海納百川，有容乃大”，這里的“容”，我們可以理解為容納、包容。大海正是因?yàn)橛辛藦V闊無垠的胸懷，才成就了其雄偉的氣勢(shì)，令世人為之傾倒。我想，我們每一個(gè)人，特別是我們教師都要有大海一樣的胸懷。
我們要以大海一樣的胸懷去接納，包容我們的每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生們正處在青少年時(shí)期，各個(gè)方面的表現(xiàn)還極不成熟。一方面，他們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)學(xué)習(xí)的重要性還不能深刻地了解，還不能事事處處深思熟慮，考慮周全;另一方面，他們又對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)大自然中一切的事物充滿著好奇，總會(huì)不顧一切地去嘗試他們感興趣的事物，而在嘗試的過程中總會(huì)免不了犯下這樣那樣的過錯(cuò)，這個(gè)時(shí)候，我們就應(yīng)該幫他們找出犯錯(cuò)原因，指導(dǎo)他們調(diào)整前進(jìn)的方向，鼓勵(lì)他們求探索，求新求異的精神，而不能容不下他們的過錯(cuò)。
對(duì)于日常行為規(guī)范都不能很好遵守的學(xué)生，我們更是要以寬闊的胸懷接納他們，因?yàn)樗麄兏枰覀兊膸椭Ｇ皫滋炜吹竭@樣的一則故事，說的是一座古廟里有一個(gè)老方丈，帶了二三十個(gè)徒弟。其中有一個(gè)弟子老是違反廟里的規(guī)矩，不是偷吃東西，就是拿人財(cái)物。其他的弟子再三請(qǐng)求方丈開除這個(gè)犯錯(cuò)的弟子，方丈總是跟這位弟子講了道理就了事了，其他弟子只好對(duì)方丈又說：“您要留下他，我們就只好離開，到其他廟里去了!”老和尚說：“你們要走就走吧，但我不能開除他。你們還能懂得規(guī)矩，哪里學(xué)都成，而他連起碼的規(guī)矩都不懂，我必須留下并教好他啊!”這位違規(guī)的弟子一下子就跪倒在師傅跟前，從此以后再也不偷竊了。我想，如果這位方丈沒有寬容之心，就不會(huì)收到這樣令人滿意的教育效果。我們的學(xué)生中，有學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的孩子，日常行為極不規(guī)范，但是，我們不能歧視他們，厭棄他們，我們只能像老方丈那樣，以大海一樣的胸懷包容他們，耐心細(xì)致地引導(dǎo)教育他們，每當(dāng)他們有一點(diǎn)滴的進(jìn)步，更要熱情地鼓勵(lì)表彰他們。只有這樣，我們才能達(dá)到育人的目的。
同時(shí)，每一位教師也要以寬闊的胸懷接納學(xué)生們所有的意見和建議。一個(gè)教師，只有虛懷若谷，廣納百川，我們的教學(xué)工作、班級(jí)管理工作才會(huì)得到學(xué)生們的認(rèn)同，我們的教學(xué)和管理工作才會(huì)進(jìn)入一個(gè)良性發(fā)展的軌道。
中華民族的教育前輩孔夫子之所以能夠成為圣人，我想與其接納善言，包容異己，以海一樣的胸懷待人處事不無關(guān)系。作為新時(shí)代教師，肩負(fù)教書育人的重任，我們更應(yīng)該在教育教學(xué)實(shí)踐中以大海一樣的胸懷包容(但不縱容)我們的學(xué)生，廣泛聽取不同意見。只有這樣，我們才能在自己的事業(yè)中做出輝煌的業(yè)績(jī)，無愧于偉大的時(shí)代和人民。