23.【答案】D。解析：我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。
24.【答案】A。解析：《大教學(xué)論》是夸美紐斯的代表作；《愛(ài)彌兒》是盧梭的代表作；《教育學(xué)講授綱要》是赫爾巴特后期的作品，是對(duì)其教育理論的進(jìn)一步闡釋。
25.【答案】D。解析：生產(chǎn)力的發(fā)展水平是決定教育事業(yè)發(fā)展的直接和最終的因素。
26.【答案】C。解析：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。
27.【答案】D。解析：道爾頓制：1920年，美國(guó)的帕斯赫斯特在道爾頓中學(xué)創(chuàng)立。教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學(xué)生指定自學(xué)參考書(shū)目、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。學(xué)習(xí)任務(wù)按月布置和檢查效果。
28.【答案】D。解析：心智技能形成過(guò)程的順序是原型定向、原型操作、原型內(nèi)化。
29.【答案】B。解析：操作整合是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來(lái)，固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。
30.【答案】C。解析：功能固著是指?jìng)�(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。題干中描述的阻礙因素即為功能固著。
二、辨析題
1.【答案要點(diǎn)】
正確。程序教學(xué)是基于操作性條件反射和積極強(qiáng)化的原理而設(shè)計(jì)的教學(xué)模式。并以此設(shè)計(jì)了教學(xué)機(jī)器。程序教學(xué)的基本做法是把教材內(nèi)容紐分成很多的小單元，并按照邏輯關(guān)系順序排列起來(lái)，構(gòu)成由易到難的很多層次或小步子，讓學(xué)生循序漸進(jìn)，依次進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師（或教學(xué)機(jī)器）要在學(xué)生每回答一個(gè)問(wèn)題后立即反饋，出示正確答案。這是一種個(gè)別化的學(xué)習(xí)方式。它適合那些能力高且個(gè)性獨(dú)立的學(xué)生。它基本上是一種自學(xué)程序，缺少了學(xué)生與教師之間的互動(dòng)。
2.【答案要點(diǎn)】
錯(cuò)誤。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)只是比接受學(xué)習(xí)多了前面一個(gè)階段——發(fā)現(xiàn)，其他沒(méi)有任何不同。研究者必須消除對(duì)接受學(xué)習(xí)的誤解。接受學(xué)習(xí)未必就是機(jī)械的，它可以而且也應(yīng)該是有意義的學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)所采用的有意義學(xué)習(xí)活動(dòng)多偏重于接受學(xué)習(xí)，這是有原因的：首先，由于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)費(fèi)時(shí)太多，一般不宜作為獲取大量信息的手段：其次，在一些學(xué)習(xí)情境里，學(xué)生必須用言語(yǔ)來(lái)處理各種復(fù)雜的、抽象的命題。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)都是教學(xué)中的有效方法，關(guān)鍵是看具體的條件和目的。
3.【答案要點(diǎn)】
錯(cuò)誤。國(guó)家課程側(cè)重于學(xué)生發(fā)展的基本要求和共同素質(zhì)，在實(shí)施上具有強(qiáng)制性。
4.【答案要點(diǎn)】
正確。班級(jí)是學(xué)校中開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)的最基本的基礎(chǔ)組織。是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來(lái)的學(xué)生群體。班級(jí)形成的基礎(chǔ)就是要有明確的共同目標(biāo)。班級(jí)目標(biāo)對(duì)班級(jí)建設(shè)有非常重要的作用：有利于獲得學(xué)生對(duì)班級(jí)發(fā)展的認(rèn)同和支持；有利于引導(dǎo)班級(jí)發(fā)展方向，協(xié)調(diào)班級(jí)成員間的言行；有利于激發(fā)班級(jí)成員努力進(jìn)取的行為動(dòng)機(jī)：還可作為設(shè)計(jì)與選擇班級(jí)活動(dòng)的依據(jù)以及班級(jí)實(shí)施監(jiān)督與考評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。為此，教師要精心設(shè)計(jì)班級(jí)奮斗目標(biāo)。班級(jí)的奮斗目標(biāo)一般可分為近期的、中期的和遠(yuǎn)期的三種，目標(biāo)的提出應(yīng)由易到難、由近到遠(yuǎn)、逐步提高。教師應(yīng)根據(jù)國(guó)家的教育方針、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和班級(jí)群體的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平制定適當(dāng)?shù)拿鞔_的奮斗目標(biāo)，并在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，充分發(fā)揮班級(jí)成員的積極性，使實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程成為教
育與自我教育的過(guò)程。
三、簡(jiǎn)答題
1.【答案要點(diǎn)】
（1）教師的積極情緒狀態(tài)往往會(huì)投射到學(xué)生身上，使教師與學(xué)生的意圖、觀點(diǎn)和情感都聯(lián)結(jié)起來(lái)，從而在師生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng)。有利于創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
（2）焦慮是教師對(duì)當(dāng)前或預(yù)計(jì)到對(duì)自尊心理有潛在威脅的任何情境所具有的一種類(lèi)似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。只有當(dāng)教師焦慮適中時(shí)。才會(huì)激起教師改變課堂現(xiàn)狀，避免呆板或恐慌反應(yīng)，從而推動(dòng)教師不斷努力以謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn)。
2.【答案要點(diǎn)】
馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的內(nèi)涵就是個(gè)人智力和體力盡可能多方面的、充分的、自由的發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合。它具有豐富的內(nèi)涵：（1）指人的生產(chǎn)物質(zhì)、生活本身的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展；（2）指人的才能全面發(fā)展；（3）指人自身的全面發(fā)展。
3.【答案要點(diǎn)】
德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。德育原則對(duì)制定德育大綱，確定德育內(nèi)容，選擇德育方法，運(yùn)用德育組織形式等具有重要指導(dǎo)作用。
我國(guó)中學(xué)德育的主要原則有：
（1）導(dǎo)向性原則。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求：①堅(jiān)定正確的政治方向；②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。
（2）疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。使他們積極向上。貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求是：①講明道理，疏導(dǎo)思想；②因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；③以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。
（3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹這一原則的基本要求是：①愛(ài)護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；②要求教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴(yán)寬適度；③要求教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。
（4）教育的一致性與連貫性原則。教育的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。
貫徹這一原則的基本要求是：①要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量；②要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響；③對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育要有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行。
（5）因材施教原則。因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。
貫徹這一原則的基本要求是：①深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；②根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育。努力做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”；③根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。
4.【答案要點(diǎn)】
（1）學(xué)習(xí)材料內(nèi)容的相似性。
（2）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
（3）學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。
5.【答案要點(diǎn)】
（1）為師生調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)提供充足的反饋信息。
（2）是學(xué)校鑒別學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、家長(zhǎng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式。
（3）是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)重要組成部分。
（4）作為教育評(píng)價(jià)和決策的依據(jù)。
四、材料分析題
1.【答案要點(diǎn)】
這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好，但事與愿違。過(guò)于精心布置的教室反而會(huì)產(chǎn)生分散學(xué)生注意力、影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無(wú)意注意的規(guī)律。有趣的圖畫(huà)和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對(duì)低年級(jí)學(xué)生。他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫(huà)、花草、植物上，而影響了專(zhuān)心聽(tīng)課。
2.【答案要點(diǎn)】
首先。弄清楚學(xué)生犯錯(cuò)誤的原因。在未弄清楚原因之前，不要不分青紅皂白地批評(píng)一頓或指責(zé)一番。這既無(wú)濟(jì)于問(wèn)題的解決。學(xué)生也不能從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而改正錯(cuò)誤。
學(xué)生犯錯(cuò)誤的原因是極其復(fù)雜的，如不仔細(xì)調(diào)查了解往往會(huì)被一些表面現(xiàn)象所遮掩，找不到真正的原因，而作出錯(cuò)誤處理。學(xué)生犯錯(cuò)誤大致有如下幾種原因：第一，缺乏經(jīng)驗(yàn)而犯錯(cuò)誤。由于學(xué)生年紀(jì)輕，知識(shí)淺，特別是缺乏經(jīng)驗(yàn)往往導(dǎo)致犯錯(cuò)誤。這就要求教師事前盡可能教給他們做某一件事的一些簡(jiǎn)單方法，或者在旁加以指導(dǎo)，這樣，就可能避免錯(cuò)誤的出現(xiàn)。第二，由于好奇心而犯了錯(cuò)誤。孩子都有強(qiáng)烈的好奇心，這本來(lái)是件好事�？墒且餐捎诤闷嫘亩稿e(cuò)誤。第三，是非觀念薄弱導(dǎo)致了犯錯(cuò)誤。由于他們道德評(píng)價(jià)能力很低，對(duì)什么是好，什么是壞，什么是美，什么是丑等等分辨不清，把壞的當(dāng)好的，把丑的當(dāng)美的，結(jié)果犯了錯(cuò)誤。第四，別人促成了犯錯(cuò)誤。這是指孩子本不會(huì)犯錯(cuò)誤，在別人促成下犯了錯(cuò)誤。第五，外界不良誘因。在壞人、壞事等外界不良誘因下犯了錯(cuò)誤。
學(xué)生犯錯(cuò)誤的原因是比較復(fù)雜的，因此，只有弄清犯錯(cuò)誤的原因。然后有的放矢進(jìn)行教育才會(huì)收到應(yīng)有的效果。
（1）學(xué)生犯了錯(cuò)誤后，教師要心平氣和地與學(xué)生一道找原因，啟發(fā)他們勇于講清事實(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤。當(dāng)他們承認(rèn)錯(cuò)誤后，就應(yīng)該原諒他，給予改正的機(jī)會(huì)。
（2）學(xué)生犯了錯(cuò)誤，只要有一點(diǎn)點(diǎn)改正，即使改得不徹底，教師也應(yīng)給予鼓勵(lì)。
（3）學(xué)生犯了錯(cuò)誤。教師既不能不分青紅皂白地指責(zé)和批評(píng)，但也不能漠然視之。必須認(rèn)真對(duì)待，把學(xué)生的錯(cuò)誤作為一個(gè)契機(jī)，當(dāng)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的一次機(jī)會(huì)。