5．【答案】D。解析：教育過程的主要矛盾是教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平之間的矛盾。
6．【答案】C。解析：生產(chǎn)力水平最終決定了一個國家教育經(jīng)費投入的多少。
7．【答案】C。解析：青少年身心發(fā)展的個體差異性決定教育工作應(yīng)該因材施教。
8．【答案】D。解析：掌握知識是智能發(fā)展的主要基礎(chǔ)。學(xué)生的智力是在掌握知識技能的過程中形成、發(fā)展和表現(xiàn)出來的。離開或排斥掌握知識，智力發(fā)展無從生長。發(fā)展智力又是掌握知識的必要條件。學(xué)生具有一定的智力、能力，是進(jìn)一步掌握文化科學(xué)知識的必要條件。直接影響到學(xué)生掌握知識的廣度、深度、鞏固程度和運用程度。實踐表明：智力發(fā)展水平的高低影響著學(xué)生對知識的掌握。故選D。
9．【答案】C。解析：直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的硬性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。
10．【答案】C。解析：蘇格拉底通過長期的教學(xué)實踐，在教學(xué)的方法上，形成了自己一套獨特的教學(xué)法，人們稱之為“蘇格拉底方法”，他本人則稱之為“產(chǎn)婆術(shù)”。意為思想接生，是要引導(dǎo)人們產(chǎn)生正確的思想�！疤K格拉底方法”自始至終是以師生問答的形式進(jìn)行的，所以又叫“問答法”。
11．【答案】C。解析：班主任在組織班級教育力量中起著紐帶和橋梁作用。
12．【答案】A。解析：思想品德形成的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，道德認(rèn)識是基礎(chǔ)。
13．【答案】A。解析：考查概念學(xué)習(xí)的定義。
14．【答案】C。解析：概括程度越高的材料越有利于遷移的發(fā)生，而概念和原理就是高度概括的材料。
15．【答案】C。解析：這是知覺的理解性的概念。
16．【答案】C。解析：教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康�，自己編制的測驗。是為特定的教學(xué)服務(wù)的。
17．【答案】D。解析：效度是一個標(biāo)準(zhǔn)化測驗的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效度和構(gòu)想效度。
18．【答案】A。解析：行動研究是指教師在教育教學(xué)實踐中基于實際問題解決的需要，與專家合作，將問題發(fā)展成研究主題進(jìn)行系統(tǒng)的研究，以解決問題為目的的一種研究方法。
19．【答案】A。解析：我國的師生關(guān)系是以培養(yǎng)全面發(fā)展的新人為根本目標(biāo)的。這是一種不同于以往任何時代、任何國家的新型師生關(guān)系，其明顯的特征是：教育民主、尊師愛生、
教學(xué)相長。
20．【答案】B。解析：班級授課制有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。
21．【答案】C。解析：我國基礎(chǔ)教育新的課程管理制度是實行國家、地方、學(xué)校三級管理制度。
22．【答案】B。解析：教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是上課。
23．【答案】C。
24．【答案】A。解析：A項認(rèn)知性道德發(fā)展模式是由美國心理學(xué)家柯爾伯格等人創(chuàng)建的一種德育模式。該模式假定人的道德判斷力是按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的一致性。
25．【答案】D。
26．【答案】A。解析：世界課程改革是從一元化走向多元化。
27．【答案】B。解析：有意注意是指具有預(yù)定的、需要作一定意志努力的注意。無意注意是一種事先沒有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。興趣是指一個人經(jīng)常趨向于某種事物，力求認(rèn)識、參與某種活動，并具有積極情結(jié)色彩的心理傾向。知覺是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。
28．【答案】D。
29．【答案】B。解析：干擾主要有兩種情況，即前攝抑制和倒攝抑制。前攝抑制指前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾：倒攝抑制指后面學(xué)習(xí)的材料對保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。在其他條件相等的情況下，一個學(xué)習(xí)材料兩端的項目學(xué)習(xí)快、記憶得牢一些，而中間部分的項目學(xué)得慢、記得差一些。中間部分的記憶效果差。是由于同時受到前攝抑制和倒攝抑制雙重干擾的結(jié)果。
30．【答案】C。解析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論是由美國著名的教育心理學(xué)家戴維•奧蘇伯爾提出的一種關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的理論。
二、辨析題
1．【答案要點】
錯誤。學(xué)校教育是一種特殊環(huán)境，在青少年身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用．表現(xiàn)在：
(1)學(xué)校教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。
(2)教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。
(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
(4)青少年的身心發(fā)展特點決定了學(xué)校教育所發(fā)揮的作用是主導(dǎo)作用。
但教育也不是萬能的，學(xué)校教育對加速個體發(fā)展的特殊功能的發(fā)揮也是有條件的．低估遺傳、環(huán)境的影響和作用而片面夸大教育的作用是不正確的。人的發(fā)展是遺傳、環(huán)境、成熟、教育與個體實踐等多種因素綜合作用的結(jié)果。
2．【答案要點】
正確。內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致。將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅定性。此時，穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。
3．【答案要點】
錯誤。因為：(1)政治制度決定著社會成員的受教育權(quán)利，而不是經(jīng)濟發(fā)展水平；(2)一個國家什么人接受什么樣的教育，基本上由政治決定，政治制度決定了教育的性質(zhì)。
4．【答案要點】
錯誤。通過實踐檢驗假設(shè)有直接和間接兩種方式。
三、簡答題
1．【答案要點】
(1)高尚的動機與低級的動機。
(2)近景的直接性動機和遠(yuǎn)景的間接性動機。
(3)內(nèi)部學(xué)習(xí)動機和外部學(xué)習(xí)動機。
2．【答案要點】
(1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。
(2)掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則：
一是動機原則，即學(xué)生有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望。
二是結(jié)構(gòu)原則，任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。
三是程序原則，引導(dǎo)學(xué)生通過一系列有條不紊地陳述一個問題或知識結(jié)構(gòu)，以提高他們對所學(xué)知識的掌握、轉(zhuǎn)化或遷移。
四是強化原則，教學(xué)規(guī)定適當(dāng)?shù)膹娀瘯r間和步調(diào)是學(xué)習(xí)成功的重要一環(huán)。
3．【答案要點】
(1)認(rèn)識能力有了深入的發(fā)展；
(2)情緒、情感不僅豐富而且復(fù)雜，意志趨向成熟；
(3)自我意識發(fā)展趨于成熟；
(4)對異性的好感與愛慕；
(5)熱烈追求理想，開始探索人生意義。
4．【答案要點】
(1)先行組織者技術(shù)的目的。
奧蘇伯爾認(rèn)為，如果接受學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)的話，也同樣可以發(fā)展智力。而意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生依賴于學(xué)生對大腦中原有的某種特定的知識的同化作用。如果學(xué)生大腦中沒有這個知識，那么．就提前輸入一個知識。這個為了促進(jìn)意義學(xué)習(xí)而提前輸入的知識，便是“先行組織者”，這種教學(xué)方法就稱為先行組織者技術(shù)或策略。
(2)先行組織者教學(xué)程序。
在呈現(xiàn)正式教學(xué)內(nèi)容之前，利用三、五分鐘時間，提前輸入一個引導(dǎo)性的知識點，以同化后來學(xué)習(xí)的新的知識。
(3)設(shè)計先行組織者知識的要求。
作為先行組織者的知識，或是抽象性、概括性較強的上位性知識或與新學(xué)習(xí)知識具有某種相似性的知識。
5．【答案要點】
(1)鉆研教材。包括鉆研教學(xué)大綱、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。
(2)了解學(xué)生。包括了解學(xué)生原有知識技能的質(zhì)量、他們的興趣、需要與思想狀況、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。
(3)制定教學(xué)進(jìn)度計劃。包括制定學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計劃、課題計劃、課時計劃。